CAJOB - Centro Acadêmico João Berthier

Nova Coordenação do CAJOB

2011-11-24T17:25:00.001-08:00

No dia 24 de novembro a nova coordenação do CAJOB tomou posse para assumir suas respectivas atividades. A chapa eleita conta com a seguinte composição:

Coordenação eleita

Coordenador: Maicon Dion Endler
Vice-coordenador: Elias Fochesatto
Secretária: Elgiane Lago
Vice-secretário: Wesley Araujo
Tesoureiro: Ricardo Klock
Vice-tesoureira: Danuzia Rocha
Comunicação: Igor Pereira

Aos eleitos desejamos força e perseverança!

Eleições do CAJOB 2011

2011-11-24T17:20:00.001-08:00

Aconteceu na noite do dia 23 de novembro as eleições para a nova coordenação do Centro Acadêmico João Berthier - CAJOB, onde houve apenas uma chapa inscrita.

Democraticamente as eleições ocorreram, tendo 100% de aprovação para nova coordenação que assumirá até o ano de 2012.

Festa Junina

2011-06-20T15:59:00.000-07:00

Realizou-se no sábado, 18/06/2011, no salão de festas do IFIBE, a festa junina promovida pelo Centro Acadêmico João Berthier em parceria com o 3º ano do curso de Filosofia do IFIBE. Foram realizadas diversas apresentações durante a festa e, como manda a tradição, foi realizado o tradicional Casamento caipira.
Segue abaixo link para download das fotos registradas durante a festa:
http://www.megaupload.com/?d=ZC9ICB0V

COMUNICADOS DO CENTRO ACADÊMICO

2011-04-18T16:30:00.000-07:00

CONGRESSO DA UNE: estão abertas as inscrições aos interessados em participar do 52º Congresso da UNE (União Nacional dos Estudantes), que acontecerá na cidade de Goiânia-GO, nos dias 13 a 17 de julho de 2011. Para participar deverá ser formada uma comissão de 10 membros, dos quais será eleito um delegado e um suplente para representar a Instituição. Essa comissão deverá ser formada ainda hoje. Mais informações no site da UNE: www.une.gov.br

EREFIL-SUL (Encontro Regional de estudantes de Filosofia do sul do Brasil): Acontecerá em Florianópolis-SC, do dia 11 ao dia 13 de maio de 2011. Interessados em participar deverão providenciar sua inscrição.

CAMISETA DO CENTRO ACADÊMICO: estamos com interesse em confeccionar camisetas para os acadêmicos no valor de R$ 20,00 a R$ 22,00, malha poliviscose. Pedimos sugestões de cor, modelo, desenho para estampa, frase e outras sugestões que possam contribuir.

Obs.: sugestões deverão ser entregues aos líderes de turmas.

MENSALIDADES DO CENTRO ACADÊMICO: Lembramos aos acadêmicos da contribuição para manutenção das atividades do Centro Acadêmico, tendo em vista que a experiência da rifa como fonte de arrecadação para o Centro Acadêmico não foi muito produtiva no ano de 2010 e anos anteriores.

PROPOSTA: propomos a contribuição mensal de R$ 2,00 ou uma contribuição em parcela no valor de R$ 15,00. Vale lembrar que essa contribuição será investida na participação em eventos, erva-mate para chimarrão e afins, e em uma confraternização a ser realizada ao final do ano.

Desde já agradecemos a compreensão e a participação.

A Coordenação.

Passo Fundo, RS, 18 de abril de 2011.

Encerramento das atividades da acolhida aos calouros/as 2011

2011-03-20T08:59:00.000-07:00

No dia 19/03/2011 foram realizadas atividades de encerramento da acolhida aos calouros/as do IFIBE 2011. Num primeiro momento foram realizadas atividades culturais no auditório Enrique Dussel e, em seguida, foi realizada confraternização no salão de festas.

Atividades realizadas no auditório Enrique Dussel:

Confraternização no salão de festas do IFIBE:

Entrega da premiação:

Acolhida Calouros 2011

2011-03-16T14:41:00.000-07:00

Bem vindos!!!

2011-02-13T04:45:00.000-08:00

No último dia 02 de fevereiro, reiniciaram as atividades do Instituto Superior de Filosofia Berthier - IFIBE. Para marcar o início do ano letivo de 2011, no dia 07 de fevereiro, os acadêmicos do Instituto Superior de Filosofia Berthier (IFIBE), foram acolhidos pela Direção e pelo Coordenador do Diretório Acadêmico, no auditório Enrique Dussel.

Na abertura o Prof. Iltomar Siviero, Diretor Geral em exercício, deu boas vindas a todos/as e destacou que neste ano o IFIBE dá mais um passo importante na consolidação de sua história institucional, visto que em 2011 comemora seus 30 anos de atuação no Ensino de Filosofia em Passo Fundo. “Abrir as atividades letivas com esse marco significa estar olhando para a história, tanto para relembrar, quanto para continuar fazendo-a acontecer, caracterizando-se, sobretudo, com novas iniciativas diante dos novos desafios”, destacou.

É com muita alegria que recebemos os novos acadêmicos e desejamos um bom espaço de encontro nesse tempo de busca.

Aos que nos acompanham à algum tempo, sejam bem-vindos novamente, que este ano seja mais um ano de superação e aprendizagem!!!

Ao IFIBE, parabéns pelos seus 30 anos de história!!!! História do IFIBE, que também é nossa!

Debate e Eleições do CAJOB

2010-11-27T07:14:00.000-08:00

Na noite do último dia 24, no auditório Enrique Dussel - IFIBE, foi realizado o primeiro e único debate das chapas concorrentes ao CAJOB, sendo elas: "Corujas e Participação Democrática".

O debate foi conduzido pelo acadêmico do terceiro ano Alexandro. Foram sorteados temas relacionados aos trabalhos do CAJOB aos representantes de cada chapa. Representantes dos corpos discentes e docentes também participaram com perguntas dirigidas aos mesmos!!!

Após o debate foi feita então a eleição, da chapa que assumirá no ano 2011. A chapa eleita foi a "Participação Democrática", que conta com a seguinte composição:

Coordenador: Milton Sulzbacher

Vice coordenador: Nilmar Heck
Tesoureiro: André Paulo Junges
Vice tesoureiro: Volnei fortuna
Secretário: Rafael Hoffmann
Vice secretario: Antonio Elisson de Oliveira
Diretor de esportes: Janiel Bazzo e Talisson Silva
Diretor de cultura: Marcos Telles
Movimentos sociais: Felipe Biernaski
Informativo o Corujão: Ariel e Rafael;

Em breve estaremos postando as atividades realizadas nos anos de 2009/2010!

Edital

2010-11-11T08:30:00.000-08:00

A coordenação Do Centro Acadêmico João Berthier, torna público o edital para a Inscrição das chapas para a eleição da nova coordenação.

DA INSCRIÇÃO

Art. 1° Os Interessados deverão inscrever sua chapa na sede do Centro Acadêmico João Berthier, no Período de 11/11/2010 a 16/11/2009.

Podem se inscrever os (as) acadêmicos (as) regularmente matriculados no Curso de Filosofia, em dia com a mensalidade junto à entidade estudantil.

Art. 2° Conforme consta no Estatuto do Centro Acadêmico a Chapa deve ser composta por: Presidente, Vice- Presidente, Secretário e Vice-Secretário, Tesoureiro e Vice-Tesoureiro. E pelos responsáveis dos setores cultura, esporte, comunicação.

DA CAMPANHA E DA ELEIÇÃO

Art. 2° A Eleição ocorrerá no dia 16/11 na sede do Centro Acadêmico João Berthier após o debate das chapas que iniciará a partir das 20 h e 45 min.

Art. 3° A Campanha poderá ser feita a partir do dia 11/11 até o dia 16/11 acarretando em impugnação da chapa o descumprimento desse artigo.

Art. 4° Após a votação será apurado e divulgado o resultado para toda a comunidade Acadêmica.

Dia Mundial de Filosofia

2010-11-10T08:41:00.000-08:00

O Instituto Superior de Filosofia Berthier – IFIBE, em conformidade com UNESCO que desde 2005 proclamou a terceira semana de novembro de cada ano como marco para celebrar o DIA MUNDIAL DA FILOSOFIA, estará promovendo a 3ª edição em comemoração alusiva a este grande dia. O evento estende-se para a cidade de Passo Fundo e região. O evento será realizado no dia 18 de novembro de 2010, das 19:30 às 21:30 horas, no SESC de Passo Fundo, tendo como programação uma conferência e uma Peça Teatral. A conferência será realizada pela renomada Profª Drª Marcia Tiburi sobre o tema A FILOSOFIA FRENTE OS DESAFIOS DA CONTEMPORANEIDADE. A Peça Teatral será realizada pelo GRUPO TIMBRE DE GALO, com título CONTOS PARA ENGANAR A MORTE.

A promoção deste evento para Passo Fundo e região foi uma iniciativa do IFIBE que, em sintonia com a comunidade filosófica mundial, visa oportunizar e sensibilizar estudantes, professores e comunidade em geral, para a importância e contribuição da filosofia frente às diversas dificuldades enfrentadas e conquistas realizadas pelo ser humano. Neste espírito é que o evento será promovido, deixando de ser apenas uma atividade na agenda do IFIBE para tornar-se mais um marco da sua atuação no Ensino de Filosofia em Passo Fundo e, sobretudo, na promoção de eventos que possibilitam maior diálogo com comunidade. Esperamos que essa iniciativa amplie o diálogo com velhos e novos parceiros no compromisso com o crescimento cultural e resgate de valores fundamentais para a reflexão e organização da vida humana.

DNJ 25 anos

2010-10-22T12:17:00.000-07:00

O Dia Nacional da Juventude, conhecido também como DNJ, é um importante momento para reflexão de temas que são propostos à nivel nacional, convidando toda a juventude da igreja à discutir políticas públicas envolvendo tal tema, e celebrando com atos e festas o seu trabalho. O DNJ possui um tema e um lema, sendo que é desenvolvido pela Coordenação Nacional materiais de apoio que servem para reflexão dos grupos de base num período anterior ao DNJ, como subsídios (livrinhos contendo propostas de encontros baseados no tema) e cartazes. Pastoral da Juventude do Brasil é ação organizada dos jovens que são Igreja junto com seus pastores e com toda comunidade para aprofundar a vivência de sua fé e evangelizar outros jovens com opção evangélica preferencial e consciente pelos jovens das classes populares e pelos jovens marginalizados, em vista da construção de um mundo mais fraterno e justo, a fim de que se transformem em novos homens e novas mulheres, sendo pois agentes da construção da nova sociedade, guiados pelos critérios evangélicos.

É ação global, coordenada e oficial da Igreja no meio da juventude, animada pelas Diretrizes Gerais da Ação Evangelizadora da Igreja no Brasil e em profunda sintonia com os objetivos, as prioridades e as orientações das nossas Dioceses.

Nesse ano...

Tema: DNJ 25 anos: Celebrando a memória e transformando a história

Lema: Juventude: muita reza, muita luta, muita festa, em marcha contra a violência

O Dia Nacional da Juventude 2010 será tempo de dar graças pelos 25 anos, fazendo memória do tempo passado e projetando passos e sonhos para o futuro! Jubileu é tempo de revisar as dívidas, de dar a liberdade! O DNJ nos convida a refletir quais dívidas sociais o Brasil tem com a juventude? Vamos saná-las para um tempo de liberdade e vida? Jubileu também é tempo de organizar a “casa”. O que está acontecendo com a nossa “casa” (sociedade)? Que “casa” nós queremos para os próximos 25 anos? Muitas proposições que vamos poder aprofundar no DNJ.

Em Passo Fundo, a Pastoral da Juventude Diocesana estará se reunindo no dia 24 de outubro, no seminário Nossa Senhora Aparecida.

Organizem-se e vamos celebrar!!!!

Parabéns professor!

2010-10-12T21:45:00.000-07:00

No dia 15 de outubro se comemora o dia do professor. Nós do Centro Acadêmico João Berthier queremos deixar o nosso carinho e o nosso respeito, a esses sem o qual não seriamos metade do que somos.

"Ao longo de tua caminhada

tu guiaste nosso caminho…

Mostraste-nos a cada momento compreensão,

luta, paciência, inteligência e dedicação.

E diante disso

carregamos juntos na bagagem da vida o ensinamento eterno.

Nesse dia especial desejamos: sucesso e

que a tua estrela continue sempre brilhando…"

FELIZ DIA DO PROFESSOR!!!

12 de outubro - Dia de Nossa Sra. Aparecida

2010-10-12T21:30:00.000-07:00

Além do dia das crianças, neste dia é comemorado também o dia de Nossa Senhora Aparecida, padroeira do Brasil! Achada nas águas veio nos abençoar!!! Que ela continue a zelar e interceder pelas nossas famílias, jovens, crianças, enfim, por todos!

12 de outubro - Dia das Crianças

2010-10-12T21:21:00.000-07:00

O Dia das Crianças é uma data comemorada em diferentes países. De acordo com a história e o significado da comemoração, cada país escolhe uma determinada data e certos tipos de celebração para lembrar de seus menores. Ao mesmo tempo, o Fundo das Nações Unidas para a Infância (UNICEF) convencionou o dia 20 de novembro para se comemorar o dia das crianças.

A escolha desta data se deu porque nesse mesmo dia, no ano de 1959, o UNICEF oficializou a Declaração dos Direitos da Criança. Nesse documento, se estabeleceu uma série de direitos válidos a todas as crianças do mundo como alimentação, amor e educação. No caso brasileiro, a tentativa de se padronizar uma data para as crianças aconteceu algumas décadas antes.

Em 1923, a cidade do Rio de Janeiro, então capital do Brasil, sediou o 3º Congresso Sul-Americano da Criança. No ano seguinte, aproveitando a recente realização do evento, o deputado federal Galdino do Valle Filho elaborou o projeto de lei que estabelecia essa nova data comemorativa. No dia 5 de novembro de 1924, o decreto nº 4867, instituiu 12 de outubro como data oficial para comemoração do Dia das Crianças.

Entretanto, a data não se tornou uma unanimidade imediata. Somente em 1955, a data começou a ser celebrada a partir de uma campanha de marketing elaborada por uma indústria de brinquedos chamada Estrela. Primeiramente, Eber Alfred Goldberg, diretor comercial da empresa, lançou a chamada “Semana do Bebê Robusto”. O sucesso da campanha logo atraiu a atenção de outros empresários ligados à indústria de brinquedos.

Com isso, lançaram uma campanha publicitária promovendo a “Semana da Criança” com o objetivo de alavancar as vendas. Os bons resultados fizeram com que esse mesmo grupo de empresários revitalizassem a comemoração do “12 de outubro” criado pelo deputado Galdino. Dessa forma, o Dia das Crianças passou a incorporar o calendário de datas comemorativas do país.

Fonte:http://www.brasilescola.com

De qualquer maneira, essa data é importante porque lembra dos nossos pequenos, cada vez mais se criando como adulto, mas também porque nos faz lembrar que mesmo adultos, ainda temos um lado criança, que sonha e espera um mundo melhor pra todos!!!

FELIZ DIA DAS CRIANÇA!!!

20 de setembro

2010-09-20T10:47:00.000-07:00

No dia 20 de setembro é lembrado no Rio Grande do Sul a Guerra dos Farrapos ou Revolução Farroupilha são os nomes pelos quais ficou conhecida a revolução ou guerra regional, de caráter republicano, contra o governo imperial do Brasil, na então província de São Pedro do Rio Grande do Sul, e que resultou na declaração de independência da província como estado republicano, dando origem à República Rio-Grandense. Estendeu-se de 20 de setembro de 1835 a 1 de março de 1845.

Nesta data, todo o Rio Grande do Sul demonstra todo o orgulho de ser Gaúcho em canto e prosa, vestimentas e tradições:

CHIMARRÃO

Autoria: Glaucus Saraiva

Amargo doce que eu sorvo
Num beijo em lábios de prata.
Tens o perfume da mata
Molhada pelo sereno.
E a cuia, seio moreno,
Que passa de mão em mão
Traduz, no meu chimarrão,
Em sua simplicidade,
A velha hospitalidade
Da gente do meu rincão.

Trazes à minha lembrança,
Neste teu sabor selvagem,
A mística beberagem,
Do feiticeiro charrua,
E o perfil da lança nua,
Encravada na coxilha,
Apontando firme a trilha,
Por onde rolou a história,
Empoeirada de glórias,
De tradição farroupilha.

Em teus últimos arrancos,
Ao ronco do teu findar,
Ouço um potro a corcovear,
Na imensidão deste pampa,
E em minha mente se estampa,
Reboando nos confins ,
A voz febril dos clarins,
Repinicando: "Avançar"!
E então eu fico a pensar,
Apertando o lábio, assim,
Que o amargo está no fim,
E a seiva forte que eu sinto,
É o sangue de trinta e cinco,
Que volta verde pra mim.

Mas convenhamos que muitas vezes temos dificuldades de entender o “Gauches”, então algumas vocábulos:

aprochegar: Chegar perto, unir-se

bagual: Cavalo manso que se tornou selvagem. Potro recém domado, arisco. Reprodutor, animal não castrado.

baio: Pelagem de cavalo cor de ouro desmaiado.

bolicho: Casa de negócio de pequeno sortimento e de pouca importância. Bodega. Taberninha.

buena: Boa, gostosa. Interjeição, como olá.

caudilho: Chefe militar. Manda-chuva.

chalana: Lanchão chato, tipo de música e dança.

colhudo: Cavalo inteiro, não castrado. Pastor. Figuradamente, diz-se do sujeito valente, que enfrenta o perigo, que agüenta o repuxo.

cuiudo: O mesmo que colhudo.

cusco: Cão pequeno, cão fraldeiro, cão de raça ordinária. O mesmo que guaipeca.

guapo: Forte, vigoroso, valente, bravo, belo.

jururu: Cabisbaixo, tristonho, abatido.

lasqueado: Trouxa, metido a besta, passado.

macanudo: Designa alguém ou algo legal, bonito.

paisano: Do mesmo país. Amigo, camarada.

peleia: Peleja, pugilato, contenda, briga, rusga, disputa, combate, luta entre forças beligerantes.

piquete: Pequeno potreiro, ao lado da casa, onde se põe ao pasto os animais utilizados diariamente.

queréla: Disputa, discussão.

regalo: Presente, brinde.

sesmaria: Antiga medida agrária correspondente a três léguas quadradas, ou seja a 13.068 hectares. São 3000 por 9000 braças, ou 6.600 por 19.800 metros, ou ainda, 130.680.000 metros quadrados.

tchê: Homem, em quíchua. Meu, cara.

EXPRESSÕES:

Abrir cancha: Distanciar-se, abrir espaço para alguém passar.
A cabresto: Conduzido pelo cabresto. Submetido.
A la pucha: Exprime admiração, espanto.
Á meia guampa: Meio embriagado, levemente ébrio.
Aspa-Torta Chifre entortado de certas cabeças de gado. Diz-se do vivente enraivado, para quem qualquer pormenor é motivo para pelear, como em "Não fique de graça com o João Cardoso, que hoje o bagual está de aspa-torta!".
Bater a canastra: Morrer.
Bolear a perna: Descer do cavalo.
Botar guampa: Trair a esposa ou o marido, o mesmo que botar chifres.
Chorar as pitângas: Reclamar, lamuriar.
Com o estribo frouxo: Descontrolado, perdido, enlouquecido.
Com o pé no estribo: Pronto para partir, com pressa.
Daí Tchê: Olá, oi.
Dar carão: Recusar a dança. Xingar.
De laço a laço: Por toda a extensão, completamente, minuciosamente.
De prima: Na primeira tentativa.
Duro de boca: Diz-se do animal que não obedece à ação das rédeas. Indivíduo rebelde.
Em cima do laço: No último instante, de repente.
Frio de renguear cusco: Muito frio, insuportável.
Enrolar o poncho: Preparar-se para ir embora, morrer.
Gastar pólvora em chimango: Perder tempo, desperdiçar a conversa, sem resultado.
Juntar os pelegos: O mesmo que juntar os panos, unir-se.
Lado de laçar: lado direito.
Lado de montar: lado esquerdo.
Largar campo afora: Deixar que vá embora.
Loco de especial: Muito diferenciado.
Lombo de sem-vergonha: Ordinário, safado, muito sem-vergonha.
Mal enfrenado: Que passa das medidas, que não tem freio.
Não aquentar banco: Não se demorar, em visita. O mesmo que não esquentar o banco.
Num upa: Num abrir e fechar de olhos. De um golpe, rapidamente.
Oigalê: Exprime admiração, espanto, alegria.
Passar o relho: Dar uma surra.
Que Tal?: Tudo bem?
Tirar o culo: Ter azar, entrar mal, em uma referência a jogada perdedora do jogo do osso.

Fonte: Ricardo Campos

Nos orgulhemos de nosso chão, nossa terra, nossas tradições, de nossa querência...

Viva o Rio Grande!!!!

Convite

2010-08-24T06:55:00.000-07:00

Dos dias 25 a 27 de agosto, no Instituto Superior de Filosofia Berthier, o Seminário nacional de Theodor Adorno - Diálogos filosóficos da educação, ética e estética. As inscrições podem ser feitas pelo site do IFIBE, além de ter mais informações sobre o mesmo.

16 de agosto - Dia do filósofo

2010-08-16T09:52:00.000-07:00

Em todos os ramos do conhecimento a presença do filósofo pode ser sentida. Seja defendendo, seja criticando, os filósofos procuram marcar suas posições diante de toda atividade humana que envolva a reflexão. Sempre na esperança de poder encontrar algum critério ou princípio que justifique uma tomada de decisão ou uma argumentação qualquer. Da religião às artes, buscou-se, muitas vezes em vão, fornecer algum esclarecimento sobre a melhor maneira de se posicionar a respeito dos assuntos mais interessantes do ponto de vista humano.

Freqüentemente, tinha-se a impressão de que um conhecimento da verdadeira atitude a ser adotada já havia sido estabelecido. Porém, no instante posterior, outro filósofo rebatia essa postulação, argumentando que um entendimento geral de tudo não seria possível e que somente uma compreensão parcial poderia ser obtida. Por causa dessas idas e vindas, o papel do filósofo na sociedade variou bastante. Ora ele vestia a toga de juiz imparcial e neutro que, de posse de uma razão absoluta, poderia determinar o princípio pelo qual todos deveriam se orientar. Ora afastava-se do convívio dos outros, uma vez que em nada poderia influir para solução dos conflitos argumentativos, sendo obrigado a suspender seu juízo sobre o mundo.

A falta de uma função específica para a filosofia, devido ao fato dela procurar discutir todos os temas relativos ao entendimento humano, tornou-a uma disciplina de difícil aceitação quanto a sua participação social. Eventualmente, a finalidade da filosofia é algo que apenas os filósofos poderiam opinar. Entretanto, dadas as exigências de justificação de todos os princípios, a solução filosófica para definir a melhor concepção de filosofia está paradoxalmente enredada numa explicação circular que os próprios filósofos rejeitam. Talvez a única alternativa para a quebra desse círculo seja deixar para a própria sociedade a definição do papel a ser exercido pelos filósofos.

A todos nós, filósofos ou quase filósofos, parabéns por esse dia!!!

Sorteio da Rifa

2010-08-14T23:36:00.000-07:00

No dia 14 de agosto, no baile filosófico do CAJOB em parceria com a comunidade Santa Rita de Cássia - Bairro Leão XIII, foi realizado o sorteio da ação entre amigos do Centro Acadêmico. Com a participação de membros da comunidade e acadêmicos do IFIBE, os números sorteados foram:

3º prêmio: 1.456

2º prêmio: 756

1 º prêmio:1.764

Confiram seus números, o sorteado pode ter sido você. Em breve será divulgados os nomes dos contemplados. Boa sorte!!!

11 de agosto - DIA DO ESTUDANTE

2010-08-10T08:11:00.000-07:00

História do Dia do Estudante.Como nasceu o dia do Estudante.

No dia 11 de agosto de 1827, D. Pedro I instituiu no Brasil os dois primeiros cursos de ciências jurídicas e sociais do país: um em São Paulo e o outro em Olinda, este último mais tarde transferido para Recife. Até então, todos os interessados em entender melhor o universo das leis tinham de ir a Coimbra, em Portugal, que abrigava a faculdade mais próxima.
Na capital paulista, o curso acabou sendo acolhido pelo Convento São Francisco, um edifício de taipa construído por volta do século XVII. As primeiras turmas formadas continham apenas 40 anos. De lá para cá, nove Presidentes da República e outros inúmeros escritores, poetas e artistas já passaram pela escola do Largo São Francisco, incorporada à USP em 1934.
Cem anos após sua criação dos cursos de direito, Celso Gand Ley propôs que a data fosse escolhida para homenagear todos os estudantes. Foi assim que nasceu o Dia do Estudante, em 1927.

Oração do Estudante.

Senhor, eu sou estudante, e por sinal, inteligente. Prova isto o fato de eu estar aqui, conversando com você. Obrigado pelo dom da inteligência e pela possibilidade de estudar. Mas, como você sabe, Cristo, a vida de estudante nem sempre é fácil. A rotina cansa e o aprender exige uma série de renúncias: o meu cinema, o meu jogo preferido, os meus passeios, e também alguns programas de TV . Eu sei que preparo hoje o meu amanhã. Por isso lhe peço, Senhor, ajuda-me a ser bom estudante. Dê-me coragem e entusiasmo para recomeçar a cada dia. Abençoe a mim, a minha turma e os meus professores. Amém.

Informe a comunidade acadêmica.

2010-07-31T15:22:00.000-07:00

Como observado, desde o dia 15 deste mês, o centro acadêmico não está com a porta chaveada durante o intervalo. Os acadêmicos que precisarem, tem erva e café a disposição...

Usemos com sabedoria.

Espaço do acadêmico...

2010-06-28T13:07:00.000-07:00

O PASSADO, O FUTURO E O PRESENTE SÃO ILUSÃO?

Tiago André Guimarães[1]

A passagem do tempo é a característica mais provável da percepção humana. Esta passagem já foi comparada a uma fecha; (Zenão de Eléia) e a um córrego em permanente fluxo, transportando inexoravelmente o passado ao futuro (Heráclito).
O processo de nossa vida é definido em três partes: passado, presente e futuro. Pensamos esta estrutura como o presente, que é a realidade atual; o passado, como algo que já não é, e o futuro, ainda indefinido é por - vir . Mas não percebemos que esta estrutura é formulada num contexto de linguagem; baseada na consciência que transforma eventos do presente em passado e futuro no perecer do tempo.
Impressionante é o que o físico Albert Einstein expressou em uma carta a um amigo: “O passado, o presente e o futuro são apenas ilusões, ainda que tenazes.” Esta posição do grande físico deriva de sua teoria da relatividade, que nega qualquer significado absoluto e universal ao momento presente; que é relativo. Mas dois eventos que ocorrem ao mesmo momento quando observados num determinado quadro de referência podem ocorrer em momentos diferentes; se estivermos em movimento relativo, um evento que poderia ser considerado como parte do futuro para uma pessoa já poderia existir para outro individuo no passado fixo. A conclusão é que, tanto o futuro e quanto o passado são relativos ao ponto de referência desde o qual são estabelecidos. Por este motivo, boa parte dos físicos prefere pensar o tempo como inteiramente mapeado, conceito algumas vezes chamados de “tempo blocado”. Em suma, o tempo físico não passa nem flui.
Muitos filósofos chegaram à mesma conclusão. Eles afirmaram que o conceito de fluxo referente ao movimento não tem coerência interna. Ora, é mais fácil falar do movimento de um objeto, como uma flecha viajando no espaço, do que colocar em xeque a formação do tempo em si mesmo. Questionando os atributos referentes ao movimento do próprio tempo. Ele se move em relação a quê? Qual a velocidade do tempo? A maioria dos físicos diria que o fluxo do tempo é irreal, mas o tempo é tão real quanto o espaço, paradoxalmente.
O tema do tempo é pauta para ser discutida constantemente, já que as análises físicas e filosóficas sobre o tempo são incapazes de revelar o sinal de fluxo temporal, resultando misterioso. Alguns físicos e filósofos arriscam até a afirmar que o tempo é provavelmente uma ilusão, referindo-se à culpa em conseqüência de distinguir passado e futuro de um presente que a consciência, como ordenadora do processo, tem dificuldade de escapar da impressão de estarmos vivendo momento a momento. Precisamos admitir eis um mistério! Talvez por isso persista como agenda de reflexão!

[1] Acadêmico do III nível do curso de Bacharelado em Filosofia do Instituto Superior de Filosofia Berthier (IFIBE).

"ai ai ai ai tá chegando a hora..."

2010-06-22T14:22:00.000-07:00

NO PRÓXIMO DIA 26

19h no salão de festas IFIBE

TEM ARRAIÁ NO IFIBE

MARQUE NA SUA AGENDA...

VAI TER COMIDAS E BEBIDAS

TÍPICAS... QUADRILHAS... PESCARIA

VAI TÁ BÃO DEMAIS DA CONTA!!!!!!!

CONVIDE SEUS AMIGOS....

I EREFIL - SUL

2010-06-17T14:29:00.000-07:00

Nos dias 04, 05 e 06 do mês de junho, reuniram-se os estudantes de filosofia da região sul, para o primeiro EREFIL - SUL. Estiveram reunidos cerca de 90 estudantes, os quais possuiam o objetivo inicial de debater sobre o tema: " A formação do professor de filosofia". Foi feita uma leitura positiva sobre o encontro, tanto que encaminhou-se o segundo EREFIL - SUL, a se realizar em Floripa, norteado pelo tema: "Filosofia e Mundo". Nós do CAJOB, agradecemos a presença de todos os participantes, aos professores que contribuiram para o debate e aqueles que diretamente ou indiretamente contribuiram para este evento. Parabéns a todos os estudantes pela organização.

ESTATUTO

2010-06-16T14:42:00.000-07:00

Conforme foi acordado em assembléia, estamos disponibilizando o Estatuto do Cajob. Leiam com atenção. Quaisquer sugestões podem ser encaminhadas para o e-mail: cajob@ifibe.edu.br

ESTATUTO DO CENTRO ACADÊMICO JOÃO BERTHIER
CAJOB

Fundado em 19/09/1958
Publicado no Diário Oficial de 20/03/1959
Registrado em 05/06/1959 sob nº 220
Reconhecido de Utilidade Pública pelo decreto 16.044 no dia 29/09/1964
Reformulação publicada no Diário Oficial de 22/11/1967
Registrado em 20/11/1967 sob nº 426
Alterado em março de 2005, sem publicação oficial.
Alterado em março de 2010, sem publicação oficial.

CAJOB
PASSO FUNDO-RS
ATA DE FUNDAÇÃO

Aos 19 dias de setembro do ano de 1958, na Sala Magna do Escolasticado São José, reuniram-se em Assembléia Geral, todos os alunos do (dito) referido Escolasticado. Presidiu a esta Assembléia o Sr. José A. Schierholt, convidando o Sr. Rudi Hippler para secretário e declarando (que) os fins da reunião eram os de fundar um Centro Acadêmico. Tendo ele declarado ainda as várias finalidades a que estaria diposto a cumrprir, a nova Entidade, foi unanimamente? Aceita a idéia e deu-se por fundado o novo Centro Acadêmico.
Em seguida foi nomeada uma comissão para elaborar os Estatutos. De comum acordo foram designadas as as pessoas especificadas a seguir: para Presidente o Sr. José Alfredo Schienholt, para Secretário o Sr. Arno Durian. Ficou decidido também que esta mesma comissão presidisse o Centro Acadêmico até ser eleita a primeira Diretoria. Como última medida, escolheu-se a Sala Magna do Escolasticado como sede da ora nova Entidade.

CENTRO ACADÊMICO JOÃO BERTHIER
ESTATUTO
CAPÍTULO I
Denominações e Finalidade

Art. 1º - O Centro Acadêmico João Berthier, fundado no dia 19 de setembro de 1958, com sede e foro na cidade de Passo Fundo, estado do Rio Grande do Sul, à Rua Senador Pinheiro, 304, é uma sociedade civil, sem fins lucrativos, apartidária, de duração indeterminada, regendo-se pelo presente Estatuto e denominando-se abreviadamente como CAJOB.
Parágrafo único – Toda ação efetuada em nome deste Estatuto e em conformidade com suas cláusulas provém do poder delegado dos estudantes, pelos estudantes e para os estudantes, conseqüentemente, somente em seu nome será exercido.
Art. 2º - No aspecto do item anterior, o Cajob atuará, essencialmente, mantendo o teor de sua função, a qual pressupõe sempre a vontade dos acadêmicos, ou seja, o Cajob tem como finalidade proteger, reafirmar e aplicar a vontade dos estudantes.
Art. 3º - O Centro Acadêmico João Berthier é uma entidade autônoma e independente, de representação, defesa e coordenação dos acadêmicos do Instituto Superior de Filosofia Berthier (IFIBE) de Passo Fundo, Rio Grande do Sul.
Parágrafo único – O Cajob poderá filiar-se a Entidades Universitárias de âmbito geral, desde que seja respeitada a sua autonomia, mediante aprovação em assembléia Geral.
Art. 4º - O Cajob tem por finalidades, essencialmente:
I – Reconhecer, estimular e levar adiante a luta dos acadêmicos do IFIBE em defesa de seus interesses;
II – Promover a aproximação e a solidariedade entre o corpo discente, docente e administrativo do IFIBE de Passo Fundo;
III – Preservar as tradições estudantis, o respeito, a integridade da vida acadêmica, a harmonia e a cooperação entre instituição e acadêmicos;
IV – Organizar e incentivar reuniões, e encontros de caráter cívico, social, cultural, científico, técnico, artístico e desportivo, visando a complementação e o aprimoramento da formação universitária;
V – Auxiliar os acadêmicos, dentro das possibilidades econômico-financeiras do Cajob, na participação de encontros, seminários, semanas acadêmicas, debates, fóruns, ou qualquer outra atividade que reflita sobre temas filosóficos e ou da atualidade;
VI – Realizar o intercâmbio em colaboração com entidades congêneres, de acordo com o inciso I deste artigo;
VII – Concorrer para o aprimoramento das instituições democráticas;
VIII – Incentivar e proporcionar estudo, pesquisa e debate de temas filosóficos e da atualidade.
Parágrafo Único – O pedido de suporte ou auxílio financeiro, conforme a alínea “e” inciso V deverá ser encaminhado com antecedência ao Cajob, contendo o valor pleiteado, a finalidade e demais informações, para que o mesmo o analise e emita o seu parecer.

Art. 5º - Das finalidades específicas:
I – Proporcionar, conjuntamente com o IFIBE, momentos de aperfeiçoamento intelectual, partindo das necessidades estudantis;
II – Cultivar a alteridade, respeitando a pluralidade étnica, cultural, política, social e de gênero, bem como as demais diferenças que possam existir entre os acadêmicos;
III – Trabalhar no setor do serviço social, com a colaboração dos acadêmicos, professores, empresários e demais instituições, com a finalidade servir e ou ajudar a comunidade ou os próprios acadêmicos, como prevê o art. 3º.
Art. 6º - Compete ao Cajob:
I – Cumprir e fazer cumprir este estatuto;
II – Praticar todos os atos necessários a observância de suas finalidades expressas nos arts. 4º e 5º;
III – Exercer todos os poderes que foram atribuídos a este Centro Acadêmico pelo presente Estatuto;
IV – Defender os interesses do corpo discente;
V – Designar a representação prevista em lei, junto aos órgãos de deliberação coletiva bem como junto a cada departamento constitutivo do IFIBE;
Art. 7º - É vedado ao Cajob e aos seus integrantes efetivos:
I – Interferir na vida pessoal de seus sócios ou membros dentro e fora do âmbito de suas atividades, assim como é vedado cercear-lhe a livre manifestação e defesa de suas idéias;
II - Exercer qualquer atividade político-partidária dentro do Cajob, com a finalidade de obter vantagem e ou benefício dentro do Cajob ou na Instituição ou fora dele;
III – Assumir qualquer posição de discriminação seja ela ética, racial, política, social, ou qualquer outra forma de discriminação vetada pela Constituição Federal, lei maior do Ordenamento Jurídico Brasileiro, que, abertamente, preceitua que todos são iguais perante a lei.
Parágrafo único – No caso de inobservância de qualquer dos incisos deste artigo, o responsável estará sujeito às sanções previstas em lei bem como o seu afastamento automático do Centro Acadêmico, resguardado o seu direito de defesa.

CAPÍTULO II
MEMBROS

Art. 8º - O Centro Acadêmico João Berthier possui as seguintes categorias de sócios e ou membros:
§ 1º - Fundadores: são todos os alunos matriculados no Escolasticado e que assinaram a Ata de Fundação.
§ 2º - Efetivos: são os acadêmicos matriculados nos cursos de graduação do IFIBE e no curso seminarístico de filosofia.
§ 3º - Correspondentes: são todos os que estão fora, mas querem colaborar, de forma direta ou indireta para o bom desempenho do Cajob em sua atuação em favor dos acadêmicos.
§ 4º - Cooperadores: são todos os que prestarem relevantes serviços materiais ao Cajob, à juízo da Assembléia Geral.
§ 5º - Honorários: serão considerados membros honorários as pessoas que possam vir a prestar relevantes serviços ao Cajob ou as que venham a merecer a admiração e o reconhecimento dos acadêmicos, à juízo da Assembléia Geral.
Art. 9º - É condição, para admissão como sócio efetivo do Cajob, estar devidamente matriculado nos cursos de graduação do IFIBE e ou no curso seminarístico de filosofia.
Parágrafo único – Somente os sócios efetivos têm direito a voto, bem como, ao que prevê o art. 4º deste estatuto. Os demais sócios poderão contribuir e ou participar das atividades propostas pelo Cajob, desde que sejam convidados. Todos os sócios poderão dar sugestões para o bom andamento das atividades do Centro Acadêmico.
Art. 10º - São deveres dos membros efetivos:
I – Cumprir e fazer cumprir este estatuto;
II – Interessar-se pela atuação do Cajob e pelo IFIBE, zelando pelo seu patrimônio moral, cultural e material;
III – Acatar e respeitar as decisões de órgãos competentes, podendo recorrer das decisões que entender arbitrárias ou incorretas, utilizando motivação jurídica e de fato, a fim de esclarecer, devidamente, a matéria em questão.
IV – Comparecer às reuniões e às Assembléias Gerais;
V – Votar nas eleições, na forma deste Estatuto;
VI – Opor-se ao desvirtuamento das normas que regulam o ensino;
VII – Participar da política estudantil, aceitando os encargos que a cada um forem conferidos, desempenhando-os com zelo, ética e proficiência;
Parágrafo único – Todo acadêmico que ingressar no Centro Acadêmico João Berthier de Passo Fundo, assumirá o compromisso de cumprir o Código de Ética dos Estudantes, incluindo-se:
a) Defender os direitos humanos;
b) Cultivar os valores morais, em defesa do bem comum;
c) Concepção humana da família, do trabalho, da economia, da sociedade, do município, do estado e da nação;
d) Promover uma educação humana e cidadã com vistas a inclusão social e filosófica;
e) Ser honesto em tudo o que se pensa, diz ou faz;
f) Não abdicar nunca à sua personalidade, ser líder e apóstolo;
g) Admitir quando cometer erros;
h) Procurar desenvolver, pela sua ação pessoal, o espírito de coleguismo e de cordialidade entre os sócios.
i) Submeter os interesses individuais, com a máxima boa vontade e mesmo sacrifício, aos interesses da coletividade.

Art. 11º - São direitos dos sócios efetivados do Cajob, que lhes ficam assegurados:
I) Todos acadêmicos do IFIBE são iguais perante este Estatuto;
II) Todos poderão votar e ser votados para qualquer cargo do Centro Acadêmico, desde que seja observado o que preceitua o art. 9º;
III) Apresentar teses, trabalhos, proposições e debates previstos nos arts. 4º e 5º;
IV) Nenhuma punição será cabível, se o imputado não tiver sido previamente notificado da falta que lhe é atribuída, e ainda se não tiver sido lhe conferida a ampla oportunidade de defesa;
V) Todos poderão gozar dos benefícios concedidos pelo Cajob, desde que respeitado o Estatuto e os regulamentos que venham a ser regulamentados pelos órgãos competentes.
Art. 12º - Os associados que praticarem atos atentatórios à:
I – À existência da entidade;
II – O livre exercício dos demais associados;
III – As decisões da assembléia;
IV – E, além disso, deixando de comparecer às reuniões sem motivo justo, a juízo da diretoria;
V- Não executando as tarefas que lhes são atribuídas, em virtude da sua função como membro eleito e atuante do Cajob, conforme o art. 11º;
VI – Enfim, não acatando e ou não cumprindo este Estatuto, ficam sujeitos às penalidades que serão aplicadas à critério da Diretoria, quais sejam:
a) Advertência;
b) Suspensão;
c) Exclusão.
§ 1º - Se aquele que lhe for imputado ato atentatório, descrito neste artigo, não apresentar defesa dentro do prazo estipulado, a conseqüência se processará à sua revelia.
§ 2º - Da aplicação dessas conseqüências caberá recurso dentro do prazo determinado pela Coordenação do Centro, para uma Assembléia presidida pelo presidente do Cajob, formado por sete membros, sorteados entre os membros efetivos.
§ 3º - O regulamento da Assembléia referida no artigo anterior, estará no “Livro das Leis”.

CAPÍTULO III
ORGANIZAÇÃO DO CAJOB
COORDENAÇÃO

Art. 13º - A coordenação e a Administração do Cajob são exercidas por uma Diretoria, cujo os membros efetivos, foram eleitos com mandatos de dois anos, quais sejam: Presidente, Vice-presidente, Primeiro Secretário, Segundo Secretário, Primeiro Tesoureiro, Segundo Tesoureiro.
Art. 14º - Os membros do Cajob são eleitos por sufrágio universal pelos acadêmicos do IFIBE.
Art. 15º - Vagando a presidência, a secretaria e a tesouraria assumem imediatamente os vices. A forma de eleição das vagas restantes fica a cargo da assembléia.

ATRIBUIÇÕES DO CAJOB

Art. 16º - As atribuições da do Cajob são as elencadas a seguir:
I – Reunir-se-á mensalmente em caráter ordinário ou extraordinário quando convocada pelo Presidente ou pela maioria simples de seus membros;
II – Receber e estudaras propostas previstas no art. 4º, inciso V e art. 10º.
III – Receber denúncias de faltas dos associados e estudá-las, aplicando as penalidades previstas neste Estatuto e demais leis esparsas.
IV – Executar as resoluções das Assembléias Gerais;
V – Assistir e apoiar os departamentos e ou comissões;
VI – Zelar pela conservação e aplicação do patrimônio da entidade;
VII – Resolver os casos omissos neste Estatuto, de acordo com a justiça, equidade, ética e bom senso;
VIII – Convocar as Assembléias Gerais, para tratar de assuntos do interesse dos acadêmicos;
IX – Cumprir e fazer cumprir o presente Estatuto;
X – Cumprir o previsto no art. 16º;
XI – O Cajob não é remunerado;
Parágrafo único – Perderá o mandato o membro do Cajob que sem motivo justo, à juízo da mesma Diretoria, deixar de comparecer à duas (2) sessões consecutivas ou a três (3) intercaladas, salvo motivo justo e previamente comunicado a coordenação do Centro Acadêmico.

ATRIBUIÇÕES DOS MEMBROS DO CAJOB
PARAMOS AQUI
Art. 17º Compete ao Presidente:
I) Representar o Cajob em juízo ou fora dele, ou nomear, na forma da lei, um representante, ouvindo a Diretoria sempre que possível ou necessário;
II) Convocar e presidir às reuniões da Diretoria do Cajob;
III) Presidir às Assembléias Gerais e quaisquer solenidades da Entidade;
IV) Conceder licença a um membro para não comparecer à uma reunião com justos motivos;
V) Executar e fazer executar o presente Estatuto;
VI) Assinar as Atas, as correspondências e os demais documentos importantes oficiais ou não oficiais;
VII) Autorizar a realização de despesas e assinar cheques juntamente com o (s) tesoureiro (s);
VIII) Apresentar à Assembléia Geral o relatório dos trabalhos realizados na gestão a que presidiu, no fim da mesma, previsto no art. 16º.
IX) Ter e manter um livro caixa com a movimentação de entrada e saída de valores, assim como guardar todos os documentos do caixa;
X) Dar o um voto justo, coerente e ético em caso de empate, nas votações a que presidir;
XI) Apoiar e exigir dos das Comissões criadas, visando uma perfeita uniformidade na execução do plano estudado e eleito pelas Assembléias Gerais e ou pelo Cajob.
Art. 18º - Compete ao Vice-presidente:
I – Substituir o Presidente em seus impedimentos e em eventuais faltas que venham a ocorrer, conforme o art. 16º, devendo, o Vice-presidente, estar ciente das atribuições do Presidente, bem como de suas responsabilidades;
II – Coadjuvar o Presidente eficientemente no desempenho de suas funções, ou seja, atuar sempre em conjunto com o Presidente, e na falta daquele, este deve agir de forma a garantir a aplicabilidade deste Estatuto, assim como da ética e da justiça.
Art. 19º - Compete ao Primeiro Secretário:
I – Substituir o Presidente e ou Vice-presidente em caso de impedimento ou eventual falta daquele ou do Vice-presidente, mas sempre em caráter interino;
II – Secretariar as reuniões da do Cajob e das Assembléias Gerais;
III – Acumular as funções de Segundo Secretário, quando este tiver impedido;
IV – Redigir e assinar com o Presidente todos os documentos do Cajob. Redigir e assinar os documentos do Cajob, em eventuais faltas ou impossibilidades do Presidente, a fim de tornar válidos e legítimos tais documentos;
V – Redigir convites para sessões ordinárias e ou extraordinárias, solenidades, conferencias ou outros atos públicos do Centro Acadêmico;
VI – Na ausência do presidente e ou vice-presidente, receber os papéis dirigidos ao Cajob, levar os mais importantes ao conhecimento da Coordenação do Centro Acadêmico, e encaminhá-los ao presidente para que este dê os despachos necessários.
VII – Ler nas reuniões da Cajob e nas Assembléias Gerais todos os papéis enviados à mesa, previstos no art. 10º e no art. 17º, alíneas “c” e “d”, bem como no § 1º do art. 13º, se a defesa for por escrito;
VIII – Observar o número legal dos membros do Cajob presente nas reuniões;
IX – Afixar no mural ou comunicar-se de qualquer forma, no prazo indicado na reunião (via de regra, três dias) qualquer deliberação que seja referente aos associados, principalmente ao que concerne aos diversos Comissões;
X – Ter sob sua responsabilidade os papéis, documentos de sua competência, bem como o livro de presença (arquivo).
Art. 20º - Compete ao Segundo Secretário:
I – Substituir o Primeiro Secretário nos casos de impedimentos e, interinamente, nos casos de eventual ausência e auxiliá-lo no desempenho de suas funções;
II – Proceder à leitura da Ata da sessão anterior;
Art. 21º - Compete ao Primeiro Tesoureiro:
I – Receber e ter sob sua guarda e controle as finanças do Cajob;
II – Efetuar o (s) pagamento (s) dos débitos do Centro Acadêmico, mediante a prévia autorização do Presidente;
III – Manter em dia a escrituração dos livros da Tesouraria e tê-los à disposição da Coordenação e de eventuais demais interessados, para sua fiscalização;
IV – Assinar com o Presidente os documentos relacionados com a Tesouraria, tais como pagamentos, recibos, e outros documentos econômico-financeiros;
V – Escriturar e manter o Livro Caixa do Cajob em dia, legível e ao alcance dos interessados, na forma deste Estatuto.
Art. 22º - Compete ao Segundo Tesoureiro:
I – Substituir o Primeiro Tesoureiro nos casos de impedimento e, interinamente, nos casos de eventuais ausências;
II – Auxiliá-lo no desempenho de suas funções;
III – Manter em dia um inventário dos bens da Entidade e supervisionar todos os serviços referentes a este patrimônio.
Art. 23º - Os membros eleitos para fazer parte do Centro Acadêmico João Berthier, sendo eles o Presidente, Vice-presidente, Primeiro Secretário, Segundo Secretário, Primeiro Tesoureiro, Segundo Tesoureiro, e demais Comissões, todos devem agir de forma a honrar o nome do Centro Acadêmico e da Instituição.
Parágrafo Único – Os membros descritos neste artigo ou quaisquer outros que venham a ser nomeados para compor o Cajob, independentemente da sua função perante este Centro Estudantil, deverá agir, separado ou conjuntamente com o restante dos membros do Cajob, considerando, em todo e qualquer caso, a justiça, o bom senso, a ética e o respeito aos demais membros do Centro e do IFIBE como um todo.

COMISSÕES
Art. 24º - São organizações que se destinam para o melhor cumprimento das finalidades e funções do Cajob.
Parágrafo Único: Todos os seus membros são de inteira confiança, sendo por ela aprovados para a ocupação dos cargos.
Art. 25º - Do Estudo e Pesquisa:
§ 1º - Tem por finalidade a organização e o incentivo ao estudo em grupos e a pesquisa extraclasse; considerando a importância dessa prática de estudos além das aulas dentro da instituição de ensino, no aprendizado dos acadêmicos.
§ 2º - Cabe aos membros desde departamento (das comissões) sondar os interesses dos acadêmicos e formar grupos de estudo por áreas afins.
§ 3º - Desafiar os acadêmicos para que realizem pesquisas extraclasse, visando o aperfeiçoamento intelectual.
Art. 26º – Da Imprensa e Publicidade:
§ 1º - Tem por finalidade a divulgação interna e externa de todas as atividades do Centro Acadêmico, primeiramente por meio de editais, avisos e ou notícias fornecidas à imprensa e rádios locais, boletins e circulares.
§ 2º - Cabe-lhe ainda colher e divulgar as demais informações que sejam do interesse dos membros do Cajob, assim como de toda a comunidade acadêmica.
§ 3º - Quando houver possibilidade, o Cajob terá seu órgão oficial, já, devidamente, previsto neste Estatuto.
§ 4º - O dirigente deste desta Comissão será também Diretor desde Orgão.
Art. 27º - Do Artístico e Cultural:
§ 1º - Tem por finalidade o aprimoramento da cultura dos sócios, conforme prevê o art. 4º e 5º, incentivando a cultura em todas as suas formas, buscando introduzir no meio acadêmico, diversas formas de expressão e cultura.
§ 2º - Levar a diante a sua programação previamente aprovada pelos membros do Cajob.
Art. 28º - Do Fotográfico:
§ 1º - É função do Diretor deste Departamento manter em dia a escrituração dos seus livros e tê-los à disposição da coordenação do Cajob para o devido controle.
§ 2º - Fornecerá este Departamento as fotos que lhe forem solicitadas.
Art. 29º - Do Esportivo:
§ 1º - A fim de fomentar um ambiente de familiaridade entre os associados poderá igualmente promover encontros e excursões de caráter recreativo.

MANUTENÇÃO E PATRIMÔNIO DO CAJOB

Art. 30º - O Cajob será mantido com os seguintes recursos:
I – Apoio da Sociedade Civil dos Missionários da Sagrada Família ou doações do IFIBE, ou ainda, das demais pessoas da comunidade que queiram ajudar ou atuar em favor dos acadêmicos ou do Cajob.
II - Quaisquer doações da parte do governo ou produtos de festivais ou de outras fontes de renda que foram criadas;
III – Pela contribuição paga mensalmente pelos acadêmicos, a qual representa 0,35% do valor da mensalidade do curso na qual está matriculado.
IV – Pelos encontros, reuniões, festas, viagens, rifas e ou demais atividades propostas pelo Cajob ou pelos acadêmicos, visando à manutenção do Centro bem como a aquisição e melhoria dos equipamentos para uso e benefício dos mesmos.
Parágrafo único – Aos acadêmicos que não cursam todas as cadeiras, o valor não será tributado somente no valor das cadeiras cursadas, mas sim, no seu valor integral.
Art. 31º - Constituem Patrimônio da Entidade os bens móveis que ela venha a adquirir ou que lhe forem doados, ou ainda, quaisquer direitos que lhes forem atribuídos:
I – Material: tudo o que já possui neste momento e o que vier a adquirir ou ganhar em doação;
II – Moral: todos os princípios que lhes forem sustentados;
III - Cultural: todos os direitos que lhes forem atribuídos.
Art. 32º - O patrimônio da Entidade não poderá ser alienado sem o consentimento prévio da Assembléia Geral, apurado pela maioria simples dos votos.
Art. 33º - No caso de dissolução da Entidade, os móveis, eletrodomésticos e demais acessórios do Centro Acadêmico, serão entregues ao IFIBE.

ASSEMBLÉIAS GERAIS

Art. 34º - Ordinariamente haverá três Assembléias Gerais por ano. A primeira será constituída pelos sócios efetivos na segunda quinzena de novembro para a eleição dos membros da Cajob, previstos no art. 14º. A segunda, na primeira quinzena de dezembro, para a tomada de posse dos eleitos. Nela Será lido o relatório da gestão que finda oportunizando-se tempo para sua discussão. A terceira, na primeira quinzena de março na qual serão admitidos oficialmente os novos membros do Cajob e escolhidos os membros das Comissões.
Art. 35º - O Presidente do Cajob convocará sessão de Assembléia Geral sempre que houver assuntos de interesse para o Centro e ou acadêmicos, ou ainda por iniciativa própria, ou mediante resolução da Coordenação ou a requerimento de dois terços dos sócios.
Art. 36º - O edital de convocação de Assembléia Geral deverá ser publicado com pelo menos sete (7) dias de antecedência e fixará a Ordem do Dia da Sessão.
Art. 37º - Estas Assembléias Gerais convocadas em caráter extraordinário poderão resolver assuntos para os quais foram convocadas, bem como, assuntos de interesse da própria Assembléia.
Art. 38º - As Assembléias Gerais funcionarão na hora marcada, com a presença de pelo menos a metade e mais um de seus sócios efetivos, e, com qualquer número em Segunda convocação que será feita para meia hora mais tarde do que a Primeira convocação.
Art. 39º - As Assembléias Gerais são soberanas em suas resoluções, sempre que não estejam em oposição aos dispositivos deste Estatuto.
Art. 40º - Para se modificar algo do presente Estatuto, é preciso a maioria de votos, isto é, dois terços.

DISPSIÇÕES GERAIS

Art. 41º - Os membros do Cajob não poderão ser reeleitos para o mesmo cargo.
Art. 42º - A eleição será efetuada da seguinte maneira:
I – Em todas as eleições do Cajob observar-se-ão os princípios de votação secreta e o prévio registro de candidatos, mediante petição subscrita por certa proporção de eleitores, e, tendo o consentimento do candidato.
II – As eleições para o preenchimento de vaga para o Cajob, conforme o art. 16º, terão de ser efetuadas dentro de dez (10) dias a contar da ocorrência da vaga.
Art. 43º - Para o melhor andamento dessas eleições, o Cajob expedirá um Registro Eleitoral.

DISPOSIÇÕES FINAIS

Art. 44º - A dissolução do Cajob somente será efetuada após duas votações em Assembléia Geral, com intervalo de quinze (15) dias, e pelo favorável, de cada vez, da maioria absoluta dos sócios do Cajob.
Art. 45º - O presente Estatuto sempre pode ser alterado pela Assembléia Geral, conforme o art. 42º e 49º.
Art. 46º - A proposta de alteração deve ser publicada juntamente com a convocação de reunião extraordinária de Assembléia.
Art. 47º - A proposta de alteração será inicialmente votada em globo, sem prejuízo de emendas parciais, que deverão, caso aprovada a alteração em globo, ser apresentadas, dentro do prazo afixado pela própria Assembléia Geral, sendo votadas em plenário.
Art. 48º - A reforma em globo é considerada aprovada quando receber votação favorável da maioria absoluta dos membros presentes na Assembléia, bastando para as emendas parciais, a maioria simples.
Art. 49º - As alterações aprovadas tem vigor à partir da sua data de publicação.

INFORME PEDAGÓGICO

2010-06-03T09:56:00.000-07:00

Em razão da realização do Encontro dos Estudantes de Filosofia da Região Sul aqui em Passo Fundo e da participação dos discentes do IFIBE no evento, comunico que na sexta-feira (04 de junho) HAVERÁ AULA SOMENTE DE ESTÉTICA [para terceiro ano]. O IFIBE terá expediente normal à tarde e noite.

Atenciosamente

Paulo César CarbonariCoordenador do Curso

Corpus Christi

2010-06-02T10:31:00.000-07:00

Corpus Christi (expressão latina que significa Corpo de Cristo) é uma festa que celebra a presença real e substancial de Cristo na Eucaristia.
É realizada na quinta-feira seguinte ao domingo da Santíssima Trindade que, por sua vez, acontece no domingo seguinte ao de Pentecostes. É uma festa de 'preceito', isto é, para os católicos é de comparecimento obrigatório participar da Missa neste dia, na forma estabelecida pela Conferência Episcopal do país respectivo.
A procissão pelas vias públicas, quando é feita, atende a uma recomendação do Código de Direito Canônico (cân. 944) que determina ao Bispo diocesano que a providencie, onde for possível, "para testemunhar publicamente a veneração para com a santíssima Eucaristia, principalmente na solenidade do Corpo e Sangue de Cristo." É recomendado que nestas datas, a não ser por causa grave e urgente, não se ausente da diocese o Bispo (cân. 395).

HISTÓRIA...

A origem da Solenidade do Corpo e Sangue de Cristo remonta ao Século XIII. A Igreja Católica sentiu necessidade de realçar a presença real do "Cristo todo" no pão consagrado. A Festa de Corpus Christi foi instituída pelo Papa Urbano IV com a Bula ‘Transiturus’ de 11 de agosto de 1264, para ser celebrada na quinta-feira após a Festa da Santíssima Trindade, que acontece no domingo depois de Pentecostes.
O Papa Urbano IV foi o cônego Tiago Pantaleão de Troyes, arcediago do Cabido Diocesano de Liège na Bélgica, que recebeu o segredo das visões da freira agostiniana, Juliana de Mont Cornillon, que exigiam uma festa da Eucaristia no Ano Litúrgico. Conta a história que um sacerdote chamado Pedro de Praga, de costumes irrepreensíveis, vivia angustiado por dúvidas sobre a presença de Cristo na Eucaristia. Decidiu então ir em peregrinação ao túmulo dos apóstolos Pedro e Paulo em Roma, para pedir o Dom da fé. Ao passar por Bolsena (Itália), enquanto celebrava a Santa Missa, foi novamente acometido da dúvida. Na hora da Consagração veio-lhe a resposta em forma de milagre: a Hóstia branca transformou-se em carne viva, respingando sangue, manchando o corporal, os sangüíneos e as toalhas do altar sem no entanto manchar as mãos do sacerdote, pois, a parte da Hóstia que estava entre seus dedos, conservou as características de pão ázimo. Por solicitação do Papa Urbano IV, que na época governava a igreja, os objetos milagrosos foram para Orviedo em grande procissão, sendo recebidos solenemente por sua santidade e levados para a Catedral de Santa Prisca. Esta foi a primeira procissão do Corporal Eucarístico. A 11 de agosto de 1264, o Papa lançou de Orviedo para o mundo católico através da bula Transiturus do Mundo o preceito de uma festa com extraordinária solenidade em honra do Corpo do Senhor.
A festa de Corpus Christi foi decretada em 1264. O decreto de Urbano IV teve pouca repercussão, porque o Papa morreu em seguida. Mas se propagou por algumas igrejas, como na diocese de Colônia na Alemanha, onde Corpus Christi é celebrada desde antes de 1270. A procissão surgiu em Colônia e difundiu-se primeiro na Alemanha, depois na França e na Itália. Em Roma é encontrada desde 1350.
A Eucaristia é um dos sete sacramentos e foi instituído na Última Ceia, quando Jesus disse: ‘Este é o meu corpo...isto é o meu sangue... fazei isto em memória de mim’. Porque a Eucaristia foi celebrada pela 1ª vez na Quinta-Feira Santa, Corpus Christi se celebra sempre numa quinta-feira após o domingo da Santíssima Trindade. Corpus Christi é celebrado 60 dias ápos a páscoa.

ÁGORA 2010

2010-05-28T08:23:00.000-07:00

Nos dias 07 e 08 de junho acontece o Àgora Filosofico.

Hora e local: 19h às 20h no auditório do IFIBE

Tema: Alteridade e Gênero

Lembrando que...

A partir desta sexta-feira, 28/05 na sala do terceiro ano, começarão exposições

psicológicas, filosóficas, teológicas e jurídicas, como subsídios aos interessados em participar...

TODOS ESTÃO CONVIDADOS A PARTICIPAR...

OS ACADÊMICOS QUE DESEJAREM FAZER SUAS COMUNICAÇÕES INSCREVAM-SE COM O MILTON(segundo ano)...

CONVITE IMPERDÍVEL

2010-05-28T08:22:00.000-07:00

Estendemos o convite a vocês para participarem da atividade artística: "Recital de Música Erudita". Esta atividade faz parte do projeto 3.4 "Arte e Filosofia", do Plano de Ação/2010 do IFIBE e está sob responsabilidade de: Nilva, Lidiane e Diego Ecker.
Segue abaixo a programação, data e horário, pois acontecerá na abertura do Ágora filosófico, promovido pelo CAJOB.

Recital de Música Erudita
Dia 7 de junho de 2010, as 19h, no Auditório Enrique Dussel - IFIBE
Música: Minueto V
Autor: Johann Sebastian Bach
Período: Barroco
Música: Prelúdio à Bachiana Brasileira No. 4
Autor: Heitor Villa-Lobos
Período: Moderno
Obs.: As duas músicas serão executadas em piano solo por Rafael Martini, acadêmico do terceiro nível do Curso de Filosofia do IFIBE.
Atenciosamente,
Nilva - Lidiane e Diego

Time do IFIBE é vice-campeão!!!

2010-05-25T11:56:00.001-07:00

Nos dias 22 e 23 de maio, o time do ifibe "Real Matismo" participou da 4ª COPA
DCE IMED DE FUTSAL. Participaram 12 times, divididos em 2 chaves de 6, no qual jogavam todos entre si. Os dois melhores de cada chave, jogava as semifinais. E adivinha quem chegou as finais??? O "Real Matismo", contando com Rafael , Janiel, Antônio, Talisson, Anderson, Maicon, Paulo e o Professor Maicon.

E o resultado foi ... Vice-campeões.

Além disso foram a melhor defesa!!!

Parabéns garotos!!!!

IFIBE participa de IX Simpósio Sulbrasileiro sobre o ensino de filosofia.

2010-05-25T11:48:00.000-07:00

Docentes e discentes do IFIBE, num total de 15, participaram do IX Simpósio Sulbrasileiro sobre o Ensino de Filosofia realizado de 19 a 21 de maio de 2010, no Centro Universitário Metodista (IPA), em Porto Alegre. O evento é uma realização bienal do Fórum Sul de Filosofia que reúne os cursos de graduação em filosofia da região Sul do Brasil.

O encontro teve como tema central “A filosofia e seu ensino: desafios emergentes”. A programação contou com conferências, mesas de debates, sessões especiais, minicursos e comunicações. Os representantes do IFIBE participaram ativamente de todas as atividades. No dia 19 o acadêmico Leandro José Kotz, apresentou a comunicação “Moralidade crítica para a realização humana: questões para o ensino da filosofia”. No dia 20, o professor Paulo César Carbonari ministrou o minicurso “Filosofia e Direitos Humanos”, pela manhã, e da sessão especial com o tema “Filosofia e Direitos Humanos: desafios à graduação em filosofia”, à tarde. No dia 21, o acadêmico Sandro Adams apresentou a comunicação “O paradoxo situacional da modernidade filosófica”.

No evento também foi realizado o lançamento do livro “A FILOSOFIA E SEU ENSINO: desafios emergentes”, publicado pela Editora Sulina, organizado por José Luís Corrêa Novaes e Marco Antonio Oliveira de Azevedo (ambos do IPA), com treze artigos escritos por professores e pesquisadores em Filosofia, atuantes na região sul do Brasil que foram distribuídos em três seções: Perspectivas e diversidades do ensino da filosofia, Ensino da filosofia: temas e autores fundamentais e Desafios contemporâneos à filosofia: filosofia e sociedade. O professor Paulo César Carbonari participa da publicação com um artigo cujo título é “Filosofia e Direitos Humanos: desafios à graduação em filosofia”.

Livro...

2010-05-14T09:21:00.000-07:00

Professor do IFIBE participa de livro sobre ensino da filosofia

O professor Paulo César Carbonari, do IFIBE, é um dos autores do livro “A FILOSOFIA E SEU ENSINO: desafios emergentes”, publicado pela Editora Sulina e que será lançado na próxima semana.

O livro é organizado por José Luís Corrêa Novaes e Marco Antonio Oliveira. O livro reúne treze artigos escritos por professores e pesquisadores em Filosofia, atuantes na região sul do Brasil. Esses artigos distribuem-se em três seções: Perspectivas e diversidades do ensino da filosofia, Ensino da filosofia: temas e autores fundamentais e Desafios contemporâneos à filosofia: filosofia e sociedade. Esta obra busca contribuir e estimular novos estudos e vivências no ensino da filosofia em todos os seus níveis. Também participam como autores: Felipe de Matos Müller, Geraldo Balduino Horn, Rui Valese, Ronai Pires da Rocha, Celso Reni Braida, Idalgo José Sangalli, Vanderlei Carbonara, Evaldo Antonio Kuiava, Robinson dos Santos, José Luis Corrêa Novaes, Marco Antonio Oliveira de Azevedo, André Klaudat, Sergio Augusto Sardi, Jose Clovis de Azevedo, Edgar Zanini Timm, Marcelo Fabri, Magali Mendes de Menezes.

O livro será lançado no IX Simpósio Sulbrasileiro sobre Ensino da Filosofia, que ocorre de 19 a 21 de maio de 2010, no Instituto Metodista Portoalegrense (IPA), em Porto Alegre, RS. O IFIBE será representado por 15 discentes e docentes no evento.
Mais informações: www.editorasulina.com.br ou 54 3045-3277

Uma dica pra você... Maiores informações com a Acadêmica Dani (terceiro ano)

2010-05-14T08:50:00.000-07:00

Dia das mães!!

2010-05-08T12:29:00.001-07:00

Mãe, palavra que soa suaves ao coração

palavra que encanta e traz alegria.

Mãe, significado de paz e amor.

Mais que ninguem, você merece ser homenageada

por sua dedicação e por seu amor

este que tudo sofre, tudo vence e tudo perdoa.

Mãe, você é mulher corajosa

mulher que luta para cuidar dos seus filhos

sem medir esforços;

Mãe, você não se curva diante das dificuldades,

mas as vence.

Seu amor me encanta

Sua força, me orgulha

e sou realmente privilegiado, por tê-la em minha vida;

Talvez, eu não saiba retribuir e valorizar

tudo o que faz por mim.

Mas neste dia especial

desejo a você, com muito amor e carinho

que consiga realizar todos os seus sonhos

e continue fazendo o bem, à todos os que convivem com você.

São os desejos do Centro Acadêmico Berthier!!!

IMPORTANTE - XÉROX

2010-05-05T10:49:00.000-07:00

Prezados/as!
venho por meio desta informar a todos/as que em virtude de não cumprimento de acordos feitos em torno da data de pagamento, gerando, por seu turno, dificuldades de gestão por parte do EFITEO, deliberamos nova forma de organização em relação ao serviço da reprografia. Os acadêmicos não terão mais possibilidade de acerto no final de cada mês. Ao fazer a cópia deverão pagar o valor correspondente, no ato. E aqueles que não quitarem suas pendências não poderão fazer suas cópias.
Atenção que essa nova forma de organização muda o processo de encaminhamentos da parte dos professores que de ora diante deverão deixar seus textos em pasta específica da sua discíplina, já disponível junto ao serviço. Caberá aos acadêmicos a procura e encaminhamento das cópias.
Lamentamos em ter de introduzir essa nova modalidade, mas foram realizados vários lembretes sobre a forma de organização, mas todos parecem não dar efeito no cumprimento e atenção nos prazos estipulados.
Certo de vossa compreensão e atendimento a essa nova forma de organização, agradecemos antecipadamente.
Qualquer dúvida, estamos à disposição.

Att,

Iltomar Siviero
Síndico EFITEO

EDITAL

2010-05-05T10:36:00.000-07:00

BOLSISTAS VOLUNTÁRIOS PARA
PARTICIPAÇÃO EM PROJETO DE EXTENSÃO

O Conselho Diretor do IFIBE, de acordo com demanda da Coordenação do Projeto Filosofia nas Comunidades, determina que estão ABERTAS AS INSCRIÇÕES para Bolsistas Voluntários interessados em participar das suas atividades, nos termos do presente Edital

1. Atividades do Projeto
As atividades do Projeto Filosofia nas Comunidades consistem da elaboração e realização de oficinas filosóficas sobre tema determinado junto a grupos sociais diversos, em horários a serem definidos pela coordenação do projeto, durante os meses de maio a novembro de 2010.

2. Condições para Inscrição
2.1. Estar regulamente matriculado no Curso de Graduação e/ou Sequencial em Filosofia do IFIBE;
2.2. Disponibilizar de tempo extra-classe para participação das atividades do Projeto;
2.3. Interesse em desenvolver trabalhos e debates sobre temas filosóficos com públicos diversos;
2.4. Demonstrar conhecimento sobre o tema da Crise Ambiental.

2. Prazo para Inscrições e Vagas
2.1. Os/as candidatos/as interessados/as deverão fazer sua inscrição em Formulário próprio até o dia 05 de maio de 2010 na Secretaria Geral do IFIBE.
2.2. O Projeto dispõe de 12 vagas. Aquele/as que não forem selecionados serão considerados suplentes e poderão participar das atividades de capacitação.

3. Seleção
3.1. A Coordenação do Projeto Filosofia nas Comunidades do IFIBE é feita pelos professores Me. Iltomar Siviero e Me. Maicon Rodrigo Rossetto, responsáveis pela analise das inscrições e fazer a seleção dos/as interessados/as com base nas condições para inscrição e nas informações constantes do Formulário de Inscrição.
3.2. Não caberá recurso da decisão da Coordenação do Projeto.

4. Divulgação e Assinatura TBV
4.1. A divulgação da Lista de Selecionados será realizada em 06 de maio de 2010 nos murais e no Sítio Eletrônico do IFIBE.
4.2. Os/as selecionados/as deverão assinar o Termo de Bolsista Voluntário (TBV) na Secretaria Geral do IFIBE até o dia 12 de maio de 2010, a partir do qual será encaminhada contratação de seguro de vida obrigatório.
4.3. Os selecionados deverão participar de reunião de encaminhamentos no dia 07 de maio na sala nº03 do IFIBE.

Passo Fundo, 28 de maio de 2010.

JOSÉ ANDRÉ DA COSTA
Diretor Geral do IFIBE

EREFIL

2010-05-05T10:27:00.000-07:00

Camaradas!

Comunicamos que as inscrições para o I Encontro Regional dos Estudantes de Filosofia - Sul
já estão abertas!
Repassem a informação...
Escolha a modalidade de inscrição em http://erefilsul.blogspot.com/p/inscricoes.html
e efetue o depósito identificado para validá-la.
Dúvidas mandem para erefilsul@gmail.comArthur Bispo de Oliveira - 54 9923-1958
Secretaria de Articulação PolíticaDiretório Acadêmico América Latina Livre/UPFwww.daall-ifch.blogspot.com
Movimento Estudantil de Filosofia da região Sul/ABEFwww.mefilsul.blogspot.com--
AGENDA DO DAALL --V Encontro Regional dos Estudantes de LetrasDe 7 a 9 de maio de 2010 - Passo Fundo/RSwww.erelsul2010.blogspot.com
I Encontro Regional dos Estudantes de FilosofiaDe 4 a 6 de junho de 2010 - Passo Fundo/RSwww.erefilsul.blogspot.com

-- Você está recebendo esta mensagem porque se inscreveu no grupo "Movimento Estudantil de Filosofia - Região Sul" dos Grupos do Google.Para postar neste grupo, envie um e-mail para mefilsul@googlegroups.com.
Para cancelar a inscrição nesse grupo, envie um e-mail para
mefilsul+unsubscribe@googlegroups.com.
Para obter mais opções, visite esse grupo em
http://groups.google.com/group/mefilsul?hl=pt-BR.

EXCURSÃO FILOSÓFICA - CULTURAL

2010-05-05T09:58:00.000-07:00

O Centro Acadêmico João Berthier está promovendo uma excursão filosófica e cultural, com destino às Ruínas De São Miguel, com o objetivo de integrar os acadêmicos, professores e funcionários da instituição. É permitido acompanhante.

A viagem está prevista para o final de outubro de 2010. Para confirmar a data é necessário dar um sinal na hora de fechar o contrato. Pagamento por passageiro, duas vezes de R$ 22,50 (vinte e dois reais e cinqüenta centavos). A primeira, em maio, no ato da confirmação e a segunda no mês de junho/2010. Contamos com a sua participação para viabilizar esta dinâmica. Entre em contato com os coordenadores de turma.

IFIBE INFORMA - FIES

2010-05-05T09:52:00.000-07:00

COMUNICADO ADMINISTRATIVO

Prezados/as Acadêmicos/as

A Direção Administrativa do IFIBE vem por meio deste comunicar a todos/as que estão abertas as inscrições para os acadêmicos interessados em solicitar financiamento pelo Fundo de Financiamento ao Estudante do Ensino Superior – FIES do Ministério da Educação - MEC. O estudante poderá acessar ao sistema de inscrições por meio do portal do MEC www.mec.gov.br. Mais informações contate com o setor administrativo da IES.

Obrigado, atenciosamente

Iltomar Siviero
Diretor Administrativo do IFIBE

INICIA O IV COLÓQUIO DE DIREITOS HUMANOS

2010-04-12T10:25:00.000-07:00

Inicia nesta segunda, 12 de abril, às 19:30 horas, no Centro de Eventos Notre Dame, em Passo Fundo, RS, o IV Colóquio Nacional de Direitos Humanos.

O evento é promovido pela Comissão de Direitos Humanos de Passo Fundo em conjunto com a Rede de Escolas Notre Dame, o Instituto Superior de Filosofia Berthier, a Faculdade de Educação, de Comunicação e Artes, os Programas de Pós-graduação de Arquitetura e de História da Universidade de Passo Fundo, a Faculdade Meridional, o Instituto Federal de Educação Profissional e Tecnológica Sul Riograndense e o Instituto de Teologia e Pastoral de Passo Fundo. Conta com apoio da Secretaria de Reforma do Judiciário do Ministério da Justiça, da Prefeitura Municipal de Passo Fundo e do Centro de Apoio Operacional dos Direitos Humanos do Ministério Público Estadual do Rio Grande do Sul, que apóiam o evento.

A conferência de abertura, no dia 12 de abril, será feita por Paulo de Tarso Vannuchi, ministro de estado chefe da Secretaria de Direitos Humanos. Na abertura também será entregue o Prêmio Passo Fundo de Direitos Humanos a uma personalidade e a uma organização.

O IV Colóquio Nacional de Direitos Humanos tem como tema Direitos Humanos e Desenvolvimento. A temática do IV Colóquio se justifica pois o direito ao desenvolvimento é considerado um dos direitos humanos. A Declaração Mundial sobre o Direito ao Desenvolvimento, proclamada pela Organização das Nações Unidas em 1986, afirma isso explicitamente. O Programa de Ação da Segunda Conferência Mundial de Direitos Humanos, realizada em Viena em 1993, declarou que há estreita relação entre direitos humanos e desenvolvimento. No final do ano passado, com a publicação do novo Programa Nacional de Direitos Humanos (PNDH-3), o Estado brasileiro deu um passo a mais na implementação de políticas públicas de direitos humanos. Nele também está claro o compromisso com a garantia do desenvolvimento como direito humano.

O IV Colóquio Nacional de Direitos Humanos tem como objetivo geral: debater de forma ampla, aberta e plural sobre desenvolvimento e direitos humanos a fim de sensibilizar estudantes, professores e agentes sociais para o compromisso cotidiano com a promoção dos direitos humanos e como objetivos específicos: 1. Reunir especialistas e pesquisadores em direitos humanos para refletir sobre os fundamentos, as estratégias e as dinâmicas sócio-políticas para a garantia do direito humano ao desenvolvimento; 2. Oferecer espaço de qualificação para subsidiar o desenvolvimento de práticas sociais, políticas e educativas pautadas pelos direitos humanos; 3. Oportunizar o conhecimento e a divulgação do terceiro Programa Nacional de Direitos Humanos e dos compromissos internacionais do Brasil com o direito humano ao desenvolvimento; 4. Refletir sobre os caminhos para a ampliação do acesso à justiça como mediação fundamental para a realização dos direitos humanos; 5. Fazer o lançamento do Projeto Mesas de Diálogo entre Ministério Público do Rio Grande do Sul e Movimentos Sociais.

Programação completa do evento em www.cdhpf.org.br/ivcoloquio

SEMANA SANTA... você sabia?

2010-03-30T08:46:00.000-07:00

A Semana Santa é tradição religiosa do Cristianismo que celebra a Paixão, a Morte e a Ressurreição de Jesus Cristo.
A Semana Santa se inicia na celebração da entrada triunfal de Jesus Cristo em Jerusalém, que ocorre do domingo de ramos, e tem seu término com a ressurreição de Jesus Cristo, que ocorre no domingo de Páscoa.

Os dias da Semana Santa

Domingo de Ramos
O Domingo de Ramos abre solenemente a Semana Santa, com a da entrada de Jesus em Jerusalém. Jesus é recebido em Jerusalem como um rei, mas os mesmos que o receberam com festa O condenará a morte.Jesus é recebido com ramos de palmeiras.

Segunda-Feira Santa
É o segundo dia da Semana Santa. Onde o Nosso Senhor dos Passos começa sua caminhada rumo ao calvário.

Terça-Feira Santa
É o terceiro dia da Semana Santa.

Quarta-Feira Santa
É o quarto dia da Semana Santa. Encerra-se na Quarta-feira Santa o período quaresmal. Em Algumas Igrejas celebra-se neste dia a piedosa procissão do encontro de Nosso Senhor dos Passos e Nossa Senhora das Dores. Ainda há igrejas que neste dia celebra o Ofício das Trevas, lembrando que o mundo já está em trevas devido à proximidade da Morte de Nosso Senhor Jesus Cristo.

Quinta-Feira da Ceia
É o quinto dia da Semana Santa. Neste dia é relembrada especialmente a Última Ceia. É realizada nas catedrais diocesanas, a Missa de Crisma, onde o Bispo diocesano santifica o óleo dos Catecumenos e dos Enfermos e consagra o óleo de Crisma que será usado por todas as paróquias de sua diocese durante um ano até a próxima Quinta-feira Santa, onde o óleo que restou do ano seguinte é queimado. Para a consagração de Crisma, o Bispo pede a Jesus que envie o Espirito Santo Paráclito, para que torne o óleo santo e que todas as pessoas ungidas com ele se tornem "soldados de Cristo". A Tarde, após o pôr-do-sol, é celebrado a Missa de Lava-pés, onde relembra o gesto de humildade que Jesus realizou lavando os pés dos seus doze discípulos e comendo com eles a ceia derradeira. É neste momento que Judas Iscariotes sai correndo e vai entregar Jesus por trinta moedas de prata. É nesta noite em que Jesus é preso, interrogado e no amanhacer da Sexta-feira assoitado e condenado. A igreja fica em vígila ao Ssmo. relembrando as sofrimentos começados por Jesus nesta noite. A igreja já se revente de luto e tristeza desnudando os altares, quando é retirado todos os enfeites, toalhas, flores, velas, tudo para simbolizar que Jesus já está preso e consciente do que vai acontece.

Sexta-Feira Santa ou Sexta-Feira da Paixão
Este é o momento onde a Igreja recorda a Morte do Salvador. É o único dia que não se celebra a Missa e não há consagração das hóstias. É celebrado a Solena Ação Litúrgica, Paixão e Adoração da Cruz onde inicia-se com a equipe de celebração entrando em silencio, e o padre se prostrando no altar em sinal de humildade e de tristeza. É realizada a narrativa da paixão, que narra os acontecimentos desde quando Jesus foi interrogado, a Oração Universal, que reza polos que não crêem e Deus e em Cristo, pelos Judeus, pelos poderes públicos, dentre outros, e a Adoração da Cruz. Há comunhão, mais as partículas não são consagradas na sexta, se consagra uma quantidade maior na quinta-feira, seu nome antigo é comunhão dos pré-santificados. A noite tradicionalmente é realizada a Procissão do Enterro. Algumas Igrejas relembram as sete dores de Maria e encenam a descida da Cruz.

Sábado da Vigília ou Sábado da Aleluia
É o dia que antecede a ressurreição de Jesus Cristo, dia dedicado a oração junto ao túmulo do Senhor Morto. Nesta noite, é celebrada a Vigília Pascal, a vigília de todas as vigílias. Nela acontece a benção do fogo novo, a Proclamação da Páscoa e a Renovação das Promessas do Batismo. Com o fogo novo se acende o Círio Pascal, que representa a vida nova em Jesus Cristo.

Domingo de Páscoa
É o dia da ressurreição de Jesus, e a comemorações mais importantes do cristianismo, que celebra a vida, o amor e a misericórdia de Deus. Este é o último dia do Tríduo Pascal e em muitos locais do mundo, nomeadamente no Brasil em muitas regiões de Portugal, marca o último dia da Semana Santa.

QUARESMA

2010-03-30T08:38:00.000-07:00

Quaresma, palavra que vem do latim quadragésima, é o período de quarenta dias que antecedem a festa ápice do cristianismo: a ressurreição de Jesus Cristo, comemorada no Domingo de Páscoa.

A quaresma tem seu início na Quarta-Feira de Cinzas e seu término ocorre na quarta-feira da semana santa, para o início do Triduo Pascal. Quaresma também quer dizer quarenta dias .

Os quarenta dias foram após a ressureição de Jesus, tres dias após a sua morte e significou a estada com os discipulos durante quarenta dias e quarenta noites.

Tempo de Oração

A Quaresma é o tempo litúrgico de conversão, que a Igreja Católica, a Igreja Anglicana e algumas protestantes marcam para preparar os fiéis para a grande festa da Páscoa. Durante este período, os seus fiéis são convidados a um período de penitência e meditação, por meio da prática do jejum, da esmola e da oração. Ao longo deste período, sobretudo na liturgia do domingo, é feito um esforço para recuperar o ritmo e estilo de verdadeiros fiéis que pretendem viver como filhos de Deus.
A Igreja Católica propõe, por meio do Evangelho proclamado na Quarta-feira de Cinzas, três grandes linhas de ação: a oração, a penitência e a caridade. Não somente durante a Quaresma, mas em todos os dias de sua vida, o cristão deve buscar o Reino de Deus, ou seja, lutar para que exista justiça, a paz e o amor em toda a humanidade. Os cristãos devem então recolher-se para a reflexão para se aproximar de Deus. Esta busca inclui a oração, a penitência e a caridade, esta última como uma consequência da penitência.

Obs.: Na Quaresma, é comum encontrarmos imagens cobertas por mantos de cor roxa: sentido de penitência

Indicações para Prêmio Direitos Humanos!

2010-03-26T10:42:00.000-07:00

PRÊMIO PASSO FUNDO DE DIREITOS HUMANOS A Comissão de Direitos Humanos de Passo Fundo, entidade filiada ao Movimento Nacional de Direitos Humanos, torna público, através desta, o processo de indicação para a quarta edição do Prêmio Passo Fundo de Direitos Humanos a ser realizada durante o IV Colóquio Nacional de Direitos Humanos nos dias 12 a 16 de abril de 2010. O IV Colóquio Nacional de Direitos Humanos dá seguimento ao processo de sensibilização e reflexão sobre direitos humanos iniciado em 2004 com a realização do I Colóquio Nacional e repetido em 2006 e 2008 no II e III Colóquio Nacional. Em todas as edições foi entregue o Prêmio Passo Fundo de Direitos Humanos, cujo objetivo é homenagear, promover e dar visibilidade às instituições e pessoas, que pelo compromisso, dedicação e testemunho, destacam-se na luta pela dignidade e pelo respeito ao ser humano através da promoção de seus direitos. O Prêmio Passo Fundo de Direitos Humanos consta de duas modalidades: 1) Personalidade e 2) Organizações. – A categoria “personalidade” premiará uma pessoa de reconhecida atuação em direitos humanos que se constitua em referência na cidade de Passo Fundo, devendo destacar-se em seu campo profissional ou pessoal, quer seja por um fato relevante, produção de conhecimento ou pela sua própria trajetória de vida.– A categoria “organizações” premiará instituições, organizações sociais e populares que atuem na luta pelos direitos humanos em Passo Fundo que tenham notoriedade pública e credibilidade política e social junto a redes e articulações de direitos humanosA definição dos premiados será realizada por uma Comissão de Escolha nomeada pela Comissão de Direitos Humanos de Passo Fundo especialmente para esta finalidade e o Prêmio será entregue em solenidade pública durante o Colóquio Nacional de Direito Humanos de Passo Fundo. Os vencedores do Prêmio Passo Fundo de Direitos Humanos em cada categoria receberão um certificado de premiação e uma réplica da obra de arte especialmente feita para tal.Com o intuito de ampliar a atenção e sensibilidade às manifestações de promoção e defesa dos direitos humanos solicitamos que todos e todas participem do processo de indicação para as duas modalidades do Prêmio. As indicações podem ser feitas por e-mail: cdhpf@cdhpf.org.br ou entregues na sede da Comissão de Direitos Humanos de Passo Fundo (Rua Senador Pinheiro, n° 350 – próximo a Praça Sta. Teresinha) até o dia 05 de abril de 2010 seguindo da ficha de indicação que está disponível na entidade. Desde já ficamos agradecidos e estendemos o convite para o IV Colóquio Nacional de Direitos Humanos que nesta edição tratará do tema: Direitos Humanos e Desenvolvimento. Atenciosamente, Comissão de Diretos Humanos de Passo FundoComissão de Escolha do Prêmio Passo Fundo de Direitos Humanos

ERVA MATE ARTESANAL

2010-03-16T08:31:00.000-07:00

Nosso agradecimento ao Leo Alérico, seus familiares e toda turma da Ervateira Cheiro Nativo por colaborarem com nosso centro acadêmico... Roda de chimarrão e a cuia que vai de mão-em-mão com a Erva Mate Artesanal Cheiro Nativo, espumada quem nem baba de bagual... rs. Tchê! Aprecie esta marca. É pura, é artesanal. Lhe convidamos a ver os videos...

Acolhida aos calouros.

2010-03-11T13:49:00.000-08:00

Aconteceu do dia 02 à 06 de março a dinâmica de acolhida aos calouros do IFIBE. Os novos alunos se dividiram em quatro grupos que no decorrer da semana problematizaram temas como Copa do mundo 2010, Movimentos socias, Política e Justiça. Arrecadação de donativos e doação de sangue também fizeram parte do "trote cidadão". As atividades foram finalizadas no sábado, com apresentação das etnias: portuguesa, oriental, afro e ítalo-germânica, entrega da premiação e cotequel de acolhida os calouros com confraternização entre os acadêmicos, professsores e funcionários do IFIBE.

No final das apresentações, a classificação foi a seguinte:

1º lugar - Grupo 3

2º lugar - Grupo 2

3º lugar - Grupo 4

4º lugar - Grupo 1

Dia Internacional da mulher

2010-03-08T13:27:00.000-08:00

Hoje é lembrada aquela fatídica data, quando muitas mulheres lutando pelo seus direitos foram mortas em uma fábrica nos EUA. E também são comemorados os 100 anos da 1ª Conferência Internacional de Mulheres, em Copenhague.

Como muitos dizem: "Dia das Mulheres é todo dia", mas hoje vem à memória os desafios que foram superados com luta, garra e determinação. Ao longo de todos estes anos muitos direitos foram conquistados, vitórias estas que calam fundo no coração feminino.

A todas as guerreiras que batalham diariamente desejamos um FELIZ DIA DAS MULHERES!

Olhe esta charge e leia o texto final. Muito interessante.

2010-02-23T08:38:00.000-08:00

Essa pergunta foi a vencedora em um congresso sobre vida sustentável.
"Todo mundo 'pensando' em deixar um planeta melhor para seus filhos... Quando é que 'pensarão' em deixar filhos melhores para o nosso planeta?"

Passe adiante! Precisamos começar JÁ!
Uma criança que aprende o respeito e a honra dentro de casa e recebe o exemplo vindo de seus pais, torna-se um adulto comprometido em todos os aspectos, inclusive em respeitar o planeta onde vive...

O dia das apresentações estão chegando!!!

2010-02-19T11:18:00.000-08:00

Dia 06 de março teremos a confraternização do IFIBE...

E nela teremos a apresenação dos calouros...

Como será que andam os preparativos???

Vamos nos surprender juntos com a criatividade deles!

Aula Inaugural!!!!

2010-02-19T11:12:00.000-08:00

Aproveitamos para lembrar que no dia 01 de março de 2010, das 19:00 às 22:00 horas, no auditório Enrique Dussel teremos a aula inaugural do ano letivo 2010...

Esperamos encontrar todos lá!!!

Vamos sentar e conversar!

2010-02-19T10:59:00.000-08:00

No dia 08 de março de 2010, das 14:00 às 17:00 horas, os colegas, professores, representantes de Instituições parceiras, representantes de turma e do Cajob irão sentar para conversar sobre o plano de ação 2010, planejamento pedagógico do primeiro período letivo entre outros assuntos de interesse da comunidade IFIBE.

Convite !!!!!!!

2010-02-19T07:37:00.000-08:00

Passo Fundo, 18 de fevereiro de 2010.

CONVITE PARA PALESTRA

Convidados a comunidade em geral para participar de uma palestra sobre o tema da CAMPANHA DA FRATERNIDADE 2010, a ser realizado no Auditório Enrique Dussel, localizado à Rua Senador Pinheiro 350, no dia 24 de fevereiro 2010, às 19:00 horas. O palestrante será Pe Dr Carlos Gribler.

Maiores informações pelo telefone 54 3045 3277 .

Favor confirmar presença.

Cordialmente,

_____________________________
Pe. Maicon Rodrigo Rossetto
Coordenador da Atividade

Depois das folia, reflexão.

2010-02-18T11:51:00.000-08:00

Depois dos festejos de carnval por todo o país, entramos em um período de profunda reflexão ou pelo menos deveria ser.

No dia de quarta-feira de cinzas iniciamos no calendário cristão a quaresma.

A palavra Quaresma vem do latim quadragésima e é utilizada para designar o período de quarenta dias que antecedem o festa ápice do cristianismo: a Ressurreição de Jesus Cristo.

O percurso da Quaresma é acompanhado pela realização da Campanha da Fraternidade(CF) - a maior campanha da solidariedade do mundo cristão. Cada ano é contemplado um tema urgente e necessário.

No ano de 2010, a CF está trabalhando com o tema: Economia e vida. E lema: Vocês não podem servir a Deus e ao Dinheiro. (Mt 6, 24c). Este ano a CF é ecumênica e tem como objetivo alertar para o uso da economia em vários setores da vida, não pretendequestionar a economia atual, mas buscar novos meios de usá-la incorporando o conceito fraternidade.

Para conversarmos a respeito, o IFIBE estará relizando no dia 24 de fevereiro, um seminário.

Trote aos calouros...

2010-02-03T08:14:00.000-08:00

Os acadêmicos terão até o dia 02 de março de 2010 para organizarem a apresentação de vinte minutos e para arrecadarem os ítens solicitados pela coordenação do Cajob. Dia 06 de março haverá confraternização de boas vindas aos calouros.

tá chegando a hora...

2010-02-02T08:28:00.000-08:00

É HOJE, 02 DE FEVEREIRO, O INÍCIO DO ANO LETIVO 2010

O CAJOB SOMOS NÓS - PARTICIPE, INTERAJA - UNIDOS PODEMOS MAIS...

CONTAMOS COM VOCÊ !!!!!!!!!!!!

Prezados a data do IX Simposio Sul Brasileiro de Ensino de Filsofia será entre os dias 19, 20 e 21 de maio de 2010, no IPA em POA.

2009-12-04T06:06:00.000-08:00

Prezados a data do
Prezados a data do IX Simposio Sul Brasileiro de Ensino de Filsofia será entre os dias 19, 20 e 21 de maio de 2010, no IPA em POA.
Na próxima semana o site do evento deverá estar no ar.
A Paz como Con-cór-dia encerra muito de utópico. Mas se não buscarmos o utópico, o inatingível, não realizaremos o tópico, o que se pode ainda atingir, se não almejarmos o impossível, não alcansaremos o possível: a Paz cotidiana que propicia uma discreta mas intensa alegria de viver. Boof, Leonardo. a oração de São Francisco: uma mensagem de paz para o mundo atual; petropoilis Rio de Janeiro, Vozes, 2009. p.61será entre os dias 19, 20 e 21 de maio de 2010, no IPA em POA.
Na próxima semana o site do evento deverá estar no ar.
A Paz como Con-cór-dia encerra muito de utópico. Mas se não buscarmos o utópico, o inatingível, não realizaremos o tópico, o que se pode ainda atingir, se não almejarmos o impossível, não alcansaremos o possível: a Paz cotidiana que propicia uma discreta mas intensa alegria de viver. Boof, Leonardo. a oração de São Francisco: uma mensagem de paz para o mundo atual; petropoilis Rio de Janeiro, Vozes, 2009. p.61

Defesas de monografias

2009-11-24T06:08:00.000-08:00

Na noite de quinta-feira (19/11) teve início ao processo de defesa pública de Trabalho Monográfico de Conclusão do Curso dos concluintes do Curso de Bacharelado em Filosofia do IFIBE. Estão previstas cerca de vinte bancas. Na primeira noite foram defendidos três trabalhos.
A primeira banca foi sobre “O sentido político da aprendizagem em Pedagogia do Oprimido de Paulo Freire”, do aluno Jacenir Inácio Baréa. O trabalho foi orientado pelo professor Júlio César Werlang e teve como membros da banca, além do orientador, os professores José André da Costa e Iltomar Siviero.
A segunda banca foi sobre o tema “A fundamentação da liberdade em Para uma ética da libertação latino-americana de Enrique Dussel”, do aluno Marciano Pereira. O trabalho foi orientado pelo professor Iltomar Siviero e teve como membros da banca, além do orientador, os professores João Wohlfart e Alexander Jaeger.
A terceira banca foi sobre o tema “A justificação do acolhimento ético do outro em Totalidade e Infinito de Emmanuel Levinas”, do aluno Anderson Fontes Dias. O trabalho foi orientado pelo professor José André da Costa e teve como membros da banca, além do orientador, os professores Iltomar Siviero e João Wohlfart.
Haverá sessões de defesa também no dia 20 e 21 e nos dias 24 e 25 de novembro. As sessões são abertas a todos os interessados e ocorrem a partir das 18 horas no Auditório Enrique Dussel, no IFIBE.

Na noite de sexta-feira (20/11) ocorreu a segunda noite do processo de defesa pública de Trabalho Monográfico de Conclusão do Curso dos concluintes do Curso de Bacharelado em Filosofia do IFIBE. Foram defendidos quatro trabalhos.

O primeiro trabalho, de autoria de Franciel Risson Bachi, foi sobre “A construção do sujeito em História da Sexualidade de Michel Foucault". O trabalho foi orientado pelo professor Valdevir Both e teve como membros da banca, além do orientador, os professores Maicon Rodrigo Rossetto e Iltomar Siviero.

O segundo trabalho, de Adriano André Maslowski, foi sobre “Análise crítica da sociedade industrial tecnológica em A ideologia da sociedade industrial de Herbert Marcuse". O trabalho foi orientado pelo professor Maicon Rodrigo Rossetto e teve como membros da banca, além do orientador, os professores José André da Costa e Valdevir Both.

O terceiro trabalho, de Giovani Momo, foi sobre "A fundamentação ética da responsabilidade ante a técnica em O princípio responsabilidade de Hans Jonas”. O trabalho foi orientado pelo professor Robinson dos Santos, ex-professor do IFIBE e atualmente professor na UFPel e teve como membros da banca, além do orientador, os professores Júlio César Werlang e João Wohlfart.

O quarto e último trabalho da noite, de Fernando Rempel, foi sobre "A liberdade em Jean-Jacques Rousseau. Foi orientado pelo professor Maicon Rodrigo Rossetto e teve como membros da banca, além do orientador, os professores Robinson dos Santos e João Wohlfart.

Haverá novas sessões de defesa nos dias 24 e 25 de novembro. As sessões são abertas a todos os interessados e ocorrem a partir das 18:30 horas no Auditório Enrique Dussel, no IFIBE.

Dia Mundial da Filosofia - novembro

2009-11-17T06:43:00.000-08:00

O Dia Mundial da Filosofiafoi criada pela UNESCO, em 2002, e é celebrada sempre na terceira quinta-feira do mês de novembro.
O principal objetivo da data é disseminar a filosofia, sensibilizando o público para a atualidade das questões estudadas por esse campo do saber e sua estreita ligação com os valores culturais necessários para a construção de sociedades mais éticas e igualitárias.
Mensagem do Diretor-Geral da UNESCO, Sr. Koïchiro Matssura

Em 1995, a UNESCO assinou a "Declaração de Paris para a Filosofia", reconhecendo o importante papel da Filosofia em promover a democracia por meio do encorajamento de pensamentos independentes e estimulando a capacidade crítica e de julgamento das pessoas. Declarou-se ainda que deveriam expandir e promover o papel e o ensino da Filosofia.
Para a UNESCO, a Filosofia oferece os fundamentos conceituais dos princípios e dos valores da paz mundial, sendo eles: a democracia, os direitos humanos, a justiça e a igualdade. Ou seja, a Filosofia permite consolidar as autênticas bases da coexistência pacífica.A palavra Filosofia vem do grego e é, literalmente, "amor à sabedoria". A Filosofia é um modo de pensar sobre os acontecimentos além de sua simples aparência e permite a abertura de portas para diferentes possibilidades, buscando seus significados profundos. Ela surgiu desde o momento em que o homem começou a refletir sobre o funcionamento da vida e do universo, buscando uma solução para as grandes questões da existência humana. Assim como o trabalho filosófico, a UNESCO reflete sobre a realidade e a questiona, com a finalidade de redescobrir significados e explicações. Dentro da estrutura da UNESCO, o Setor de Desenvolvimento Social, tem a missão de promover conhecimento, padrões e cooperação intelectual com o intuito de facilitar as transformações sociais úteis para os valores universais de justiça, liberdade e dignidade humana.Como parte de suas funções de conscientização, o Setor de Desenvolvimento Social utiliza-se de eventos públicos para mobilizar pessoas. Um exemplo disso foi a criação do "Philosophy Day" em 2002 e, desde então, vem anualmente, a cada terceira quinta-feira do mês de novembro, celebrando o Dia da Filosofia. O objetivo dessa celebração está no fato de promover a reflexão filosófica e dar visibilidade à Filosofia em todas as regiões do mundo, especialmente nos países onde a Filosofia não é formalmente ensinada como parte do currículo escolar.No Brasil, a UNESCO, juntamente com sua parceira, a Associação Palas Athena, organizam eventos para comemoração do Dia da Filosofia.

http://www.brasilia.unesco.org/areas/dsocial/areastematicas/filosofia?searchterm=filoso

Praxis + Demokratus + Interação dos Acadêmicos = CAJOB 2010

2009-11-13T06:56:00.000-08:00

Uma chapa que nasceu do consenso,
Uma chapa eleita democraticamente,
Uma chapa com gestão interativa.
Contamos com sua interação para praticarmos a democracia.

Praxis Demokratè = CAJOB 2010

Convite - Essa Conferência Será Tema Para As Crônicas Filosóficas

2009-11-13T06:35:00.000-08:00

CONVITE

2009-11-11T09:46:00.000-08:00

A Comissão Organizadora do Seminário CIDADANIA, EDUCAÇÃO E DIREITOS HUMANOS NA PERSPECTIVA AFRICANA, tem o máximo prazer de convidá-lo/a para participar desta atividade que se realizará no dia 13 de novembro-sexta-feira; às 19 horas, tendo como local o Instituto Superior de Filosofia Berthier/IFIBE,sito a Rua Senador Pinheiro,350, Bº Rodrigues - próximo à Escola Menino Jesus.
Rua João Alfredo, 496 - Cidade Baixa - Cep: 90050-230 - Porto Alegre - RS
Fone: (51)3212 6895/3211 2419 - acmun@acmun.com.br - www.acmun.com.br
Rua João Alfredo, 496 - Cidade Baixa - Cep: 90050-230 - Porto Alegre - RS
Fone: (51)3212 6895/3211 2419 - acmun@acmun.com.br - www.acmun.com.br
Rua João Alfredo, 496 - Cidade Baixa - Cep: 90050-230 - Porto Alegre - RS
Fone: (51)3212 6895/3211 2419 - acmun@acmun.com.br - www.acmun.com.brTeremos como Palestrantes:
Profª. Me. Sátira Machado
Coordenadora da COPIR/RS

Profº.Dr. Amauri Mendes Pereira
Professor/pesquisador da UERJ

Certos de podermos contar com sua participação neste momento de reflexão e resgate da cidadania dos (as) afro-brasileiros/as.
Rua João Alfredo, 496 - Cidade Baixa - Cep: 90050-230 - Porto Alegre - RS
Fone: (51)3212 6895/3211 2419 - acmun@acmun.com.br - www.acmun.com.brAtenciosamente.

----------------------------------------------------------------------------------
P/ Comissão org. Francisca Bueno da Associação Cultural de Mulheres Negras/ACMUN

---------------------------------------------------------------------------------
P/ Comissão org. José André da Costa
Diretor Geral do Instituto Superior de Filosofia Berthier/IFIBE

Passo Fundo, 10 de Novembro de 2009
CONTATOS:54.30453277
CEl. 81197479

ELEIÇÃO CAJOB - EDITAL

2009-10-28T07:26:00.000-07:00

CENTRO ACADÊMICO JOÃO BERTHIER - CAJOB
do Instituto Superior de Filosofia Berthier – IFIBE
Rua Senador Pinheiro, 304 – Passo Fundo – RS

EDITAL

A coordenação Do Centro Acadêmico João Berthier, torna público o edital para a Inscrição das chapas para a eleição da nova coordenação.

DA INSCRIÇÃO

Art. 1° Os Interessados deverão inscrever sua chapa na sede do Centro Acadêmico João Berthier, no Período de 26/10/2009 a 03/11/2009. Podem se inscrever os (as) acadêmicos (as) regularmente matriculados no Curso de Filosofia, em dia com a mensalidade junto à entidade estudantil.

Art. 2° Conforme consta no Etatuto do centro acadêmico a Chapa deve ser composta por: Presidente, Vice- Presidente, Secretário e Vice-secretário, tesoureiro e vice- tesoureiro. E pelos responsáveis dos setores cultura, esporte, comunicação.

DA CAMPANHA E DA ELEIÇÃO

Art. 2° A Eleição ocorrerá no dia 09/ 11 na sede do Centro Acadêmico João Berthier após o debate das chapas que iniciará a partir das 20 h e 45 min.

Art. 3° A Campanha poderá ser feita a partir do dia 03/11 até o dia 9/11 acarretando em impugnação da chapa o descumprimento desse artigo.

Art. 4° Após a votação será apurado e divulgado o resultado para toda a comunidade Acadêmica.

Franciel Risson Bachi Marciano Pereira

Secretário. Presidente.
Passo Fundo. 26/10/2009

Projeto: Crônicas Filosóficas

2009-10-20T07:30:00.000-07:00

Uma Pergunta Batida [1]
Caroline de Cássia Secchi [2]

Que atire a primeira pedra, quem nunca
parou uns minutos para pensar e acabou “viajando”?
Eu já! E uma vez foi até cômico.
Ri sozinha e as amigas acharam que eu estava “loqueando”.
Não era para menos, mas a culpa não foi minha,
eu simplesmente dei asas à imaginação.
A “culpa”, na verdade, foi do darwinismo
e da tão conhecida Teoria da Evolução.
Segundo Darwin, evoluímos do macaco.
Tem até desenho que muito bem retrata:
de um natu macaquinho a um humano civilizado.
Mas a graça disso tudo é que me imaginei macaca.
Vi-me no corpo de um mico de zôo,
depois, com a cara dos mais irrisórios primatas.
É eu sei, naquele tempo não tinha zôo,
era só macacada livre nas matas.
De onde nos originamos e onde vamos parar?
É uma pergunta mais que batida.
Dizer que descendemos dos primatas, pode ser,
mas não deixa a pergunta respondida.
Tanto faz se viemos do macaco, micróbio, bactéria...
A origem do primeiro ser é fato duvidoso.
A ciência ainda não soube responder
a incógnita do “primeiro ovo”.
Uma voz inquieta dentro de mim responde:
é transcendente e não prova, mas te ensino a escutar.
Somos parte de uma criação perfeita.
É no silêncio da contemplação que o Criador vai se revelar.

[1] Crônica apresentada ao Instituto Superior de Filosofia Berthier, para o Projeto: Crônicas Filosóficas.
[2] Acadêmico do II nível do Curso de Bacharelado em Filosofia do Instituto Superior de Filosofia Berthier – IFIBE.

____________________________________________

Seleção Natural? [1]

Tiago André Guimarães [2]

O processo da evolução elaborado por Charles Darwin fundamentou-se na teoria da seleção natural. Consequentemente esta teoria radicalizou a maneira de observação do passado.
O efeito da seleção leva a analisar, de forma ilustrada, a busca da sobrevivência das espécies. Por mais fascinante que se apresente, a lei do mais apto mostra o processo que a natureza utiliza para selecionar a variedade de espécies no ecossistema, onde apenas aquele que mais se adaptou tem a condição de viver.
Os cientistas conseguiram elementos que caracterizam este comportamento, construindo traços para adaptação das espécies em novos ambientes, favorecendo a sobrevivência nas novas circunstâncias.
Nesta forma de embarcação está claramente expressa a rapidez e as relativas previsibilidades das mutações. Essas descobertas indicam que as espécies continuam a se adaptar.
Mesmo que o surgimento e o crescimento dos descendentes tenham sequência genéticae que a ameaça de que apenas a mais forte viva, espero que o ser humano não determine quem é o mais forte.
Descobertas deste tipo, como a de Darwin, abriram as portas para a diversidade, produzindo maior clareza sobre quem somos e de onde viemos.

[1] Crônica apresentada ao Instituto Superior de Filosofia Berthier, para o Projeto: Crônicas Filosóficas.
[2] Acadêmico do IV nível do Curso de Bacharelado em Filosofia do Instituto Superior de Filosofia Berthier – IFIBE.

___________________________________

Quem sobrevive? [1]

Marciano Pereira[2]

Ao celebrarmos duzentos anos do nascimento de Darwin e cento e cinquenta anos da sua teoria da evolução das espécies, que afirma a sobrevivência do mais forte na natureza, convém nos perguntarmos sobre a atual importância sociológica desta posição. Embora essa não fosse à intenção darwiniana, dá o que falar em nossa sociedade pós-moderna, quase sem sentido.
A obra “Origem das Espécies” tem pouco sobre a origem, mas muito sobre sociologia, uma vez que a sobrevivência do homem e da mulher depende do bom êxito econômico e do statu quo. Desgraçadamente, a força se confunde com o poder de posse e a fragilidade, na boca dos poderosos, se justifica como vadiagem dos oprimidos.
Diferente da cadeia alimentar, onde o equilíbrio exige que os mais fracos sejam alimentados pelos mais fortes, as desigualdades sociais ferem a dignidade de uma maioria, inviabilizando a ética. Essa desigualdade não é necessária, é sim um dos nossos gritantes problemas.
Não por ironia do destino, porque este não existe, o ser humano, superior na cadeia alimentar, acaba o último, pois, mais cedo ou mais tarde, opressores e oprimidos morrem, apodrecem e acabam servidos pelo “ventre da terra” como alimento para as bactérias. Quem é o homem? Qual sua origem? “Ameba primordial” é uma definição interessante, mas deixa margem para as mais variadas interpretações.
Somos finitos, desejamos sentidos e temos certeza de que eles não se encontram na força da ganância dada pelo poder aquisitivo. As desigualdades devem causar perplexidade. Urge uma nova teoria que enfrente o que definimos como darwinismo social; urge uma realidade onde as desigualdades inexistam ou pelo menos se amenizem. Aprendamos com a criação. Ao ler sobre a origem, nos questionemos acerca do percurso: para onde caminha a humanidade? Onde nos levarão as gritantes desigualdades sociais? A resposta não deve se conformar com a sobrevivência do mais forte e nem com a afirmação de Hobbes: “o homem é lobo do próprio homem”.

[1] Crônica apresentada ao Instituto Superior de Filosofia Berthier, para o Projeto: Crônicas Filosóficas.
[2] Acadêmico do IV nível do Curso de Bacharelado em Filosofia do Instituto Superior de Filosofia Berthier – IFIBE.

___________________________

A Darwin o que é de Darwin! [1]

Sandro Adams [2]

Ao pronunciarmos “Darwin” temos a tendência de associação simultânea a um contexto-nome específico e a uma teoria que neste ano celebra seus 150 anos de publicação: A origem das espécies. Não devemos reduzi-lo somente a isso: seu conceito sofreu influência de outros postulados da época e, certamente, não carrega toda a verdade (mas é parte dela). Entretanto, as implicações de suas abordagens soam na sociedade de modo diverso, conciso e ofuscado muitas vezes. De que seres estamos falando? Qual universo? Que evolução?
Darwin dá um novo horizonte à compreensão antropológica: o homem é situado como integrante de um sistema complexo, cuja função complementa e é completada pelos outros, isto é, o humano não tem o universo estritamente criado para ser utilizado por ele mesmo. Está inserido no cosmos no qual ninguém é mais que o outro.
Mas, como poderiamos justificar a hierarquização socioeconômica atual pela categoria da evolução? Do mesmo modo que a mosca, o cachorro, as árvores, entre outros, todos estão enraizados na mesma teia de configuração existencial. Os seres são feitos e selecionados (por quem?) para coabitarem e os humanos devem primar pela coexistência dialógica. Assim, a evolução significa a capacidade de viver localizado em princípios de alteridade que implicam na sobrevivência, isto é, existe uma diversidade que deve ser preservada pelo homem. Seleção natural e competição destrutiva não são sinônimas.
Em suma, é possível combinar processos evolutivos com sínteses que aperfeiçoam a sociedade. A evolução dos seres humanos não coincide com a destruição de etnias, a comercialização e escravização de alguns, a (des)valorização dos direitos humanos, pelo sistema social erigido em princípios econômicos. Tampouco coincide com a destruição do meio ambiente, a poluição dos mares e rios e o uso da violência tecnológica para extinguir os animais. Implica sim numa relação simbiótica na qual se preserva o sentimento e a racionalidade como aspectos integrantes de uma mesma ordem que constitui o todo. A Darwin o que é de Darwin.

[1] Crônica apresentada ao Instituto Superior de Filosofia Berthier, para o Projeto: Crônicas Filosóficas.
[2] Acadêmico do IV nível do Curso de Bacharelado em Filosofia do Instituto Superior de Filosofia Berthier – IFIBE.

15 de outubro, DIA do PROFESSOR

2009-10-11T17:21:00.000-07:00

Aos nossos queridos Professores(as) nossa homenagem e nosso agradecimento...

Penso que esta é a oportunidade ideal para agradecer por tudo aquilo que o você faz por mim,
por tudo o que me ensina em aula e, também,
por tudo de bom que a sua postura séria,
honesta e ética sugere a mim e a todos os meus colegas de classe.

Acredito que a sua vida seja bastante complicada,
com tantas coisas a ensinar,
com tantas provas a corrigir,
com toda a preocupação em saber se os seus ensinamentos foram assimilados...

creio que sejam poucas as profissões que exijam tanto de alguém como o magistério,
pois a sua tarefa não termina quando o sinal sonoro indica o fim da aula,
e isso torna a sua função um verdadeiro sacerdócio, não é?

Sei que às vezes não sabemos reconhecer o seu esforço e a sua dedicação e, assim,
peço-lhe desculpas em meu nome e em nome de meus colegas também.

Não é por mal, acredite!
Mas, este dia me parece uma boa oportunidade para que todos nós façamos uma
promessa para nos comportarmos melhor durante as aulas,
para sermos mais atentos,
e para retribuirmos a sua dedicação com a nossa dedicação.

A gente ouve dizer que a vida do professor é muito sacrificada:
muito trabalho, muito estresse, pouco respeito e pouco dinheiro...

No entanto,
quero que esta cartinha toque o seu coração e a sua mente como uma luzinha no fim do túnel,
como uma renovação desta sua esperança latente de que, um dia, finalmente,
o mundo saberá reconhecer o valor das suas palavras,
da sua abnegada dedicação,
do seu árduo, nobre e sagrado trabalho.

Eu já estou fazendo isso, acredite!

Com admiração e gratidão,

Acadêmicos em Filosofia

O valor de ser Educador

Ser transmissor de verdades,
De inverdades...
Ser cultivador de amor,
De amizades.

Ser convicto de acertos,
De erros.
Ser construtor de seres,
De vidas.
Ser edificador.
Movido por impulsos, por razão, por emoção.
De sentimentos profundos,
Que carrega no peito o orgulho de educar.
Que armazena o conhecer,
Que guarda no coração, o pesar
De valores essenciais
Para a felicidade dos “seus”.
Ser conquistador de almas.
Ser lutador,
Que enfrenta agruras,
Mas prossegue, vai adiante realizando sonhos,
Buscando se auto-realizar,
Atingir sua plenitude humana.
Possuidor de potencialidades.
Da fraqueza, sempre surge a força
Fazendo-o guerreiro.
Ser de incalculável sabedoria,
Pois “o valor da sabedoria é melhor que o de rubis”.
É...
Esse é o valor de ser educador.

AUT. Maria Cortes

Oração do Professor

Dai-me, Senhor, o dom de ensinar,
Dai-me esta graça que vem do amor.

Mas, antes do ensinar, Senhor,
Dai-me o dom de aprender.

Aprender a ensinar
Aprender o amor de ensinar.

Que o meu ensinar seja simples,
humano e alegre, como o amor.
De aprender sempre.

Que eu persevere mais no aprender do que no ensinar.
Que minha sabedoria ilumine e não apenas brilhe
Que o meu saber não domine ninguém, mas leve à verdade.

Que meus conhecimentos não produzam orgulho,
Mas cresçam e se abasteçam da humildade.

Que minhas palavras não firam e nem sejam dissimuladas,
Mas animem as faces de quem procura a luz.

Que a minha voz nunca assuste,
Mas seja a pregação da esperança.

Que eu aprenda que quem não me entende
Precisa ainda mais de mim,
E que nunca lhe destine a presunção de ser melhor.

Dai-me, Senhor, também a sabedoria do desaprender,
Para que eu possa trazer o novo, a esperança,
E não ser um perpetuador das desilusões.

Dai-me, Senhor, a sabedoria do aprender
Deixai-me ensinar para distribuir a sabedoria do amor.

DIA DAS CRIANÇAS - curiosidade

2009-10-09T12:00:00.000-07:00

O Dia das Crianças no Brasil foi "inventado" por um político. O deputado federal Galdino do Valle Filho teve a idéia de criar um dia em homenagem às crianças na década de 1920.Na década de 1920, o deputado federal Galdino do Valle Filho teve a idéia de "criar" o dia das crianças. Os deputados aprovaram e o dia 12 de outubro foi oficializado como Dia da Criança pelo presidente Arthur Bernardes, por meio do decreto nº 4867, de 5 de novembro de 1924.

Mas somente em 1960, quando a Fábrica de Brinquedos Estrela fez uma promoção conjunta com a Johnson & Johnson para lançar a "Semana do Bebê Robusto" e aumentar suas vendas, é que a data passou a ser comemorada. A estratégia deu certo, pois desde então o dia das Crianças é comemorado com muitos presentes!

Logo depois, outras empresas decidiram criar a Semana da Criança, para aumentar as vendas. No ano seguinte, os fabricantes de brinquedos decidiram escolher um único dia para a promoção e fizeram ressurgir o antigo decreto.

A partir daí, o dia 12 de outubro se tornou uma data importante para o setor de brinquedos.Em outros paísesAlguns países comemoram o dia das Crianças em datas diferentes do Brasil. Na Índia, por exemplo, a data é comemorada em 15 de novembro.

Em Portugal e Moçambique, a comemoração acontece no dia 1º de junho. Em 5 de maio, é a vez das crianças da China e do Japão comemorarem!

Dia Universal da CriançaMuitos países comemoram o dia das Crianças em 20 de novembro, já que a ONU (Organização das Nações Unidas) reconhece esse dia como o dia Universal das Crianças, pois nessa data também é comemorada a aprovação da Declaração dos Direitos das Crianças.

Entre outras coisas, esta Declaração estabelece que toda criança deve ter proteção e cuidados especiais antes e depois do nascimento.

NOSSA SENHORA APARECIDA

2009-10-09T11:49:00.000-07:00

Nossa Senhora da Imaculada Conceição Aparecida é um título católico dedicado a Maria, mãe de Jesus de Nazaré. O seu santuário localiza-se em Aparecida, no estado de São Paulo, e a sua festa é comemorada anualmente em 12 de outubro. Nossa Senhora Aparecida é a padroeira do Brasil.

Há duas fontes sobre o achado da imagem, que se encontram no Arquivo da Cúria Metropolitana de Aparecida (anterior a 1743) e no Arquivo Romano da Companhia de Jesus, em Roma. A história foi primeiramente registrada pelo Padre José Alves Vilela em 1743 e pelo Padre João de Morais e Aguiar em 1757, registro que se encontra no Primeiro Livro de Tombo da Paróquia de Santo Antônio de Guaratinguetá.
[editar] A Pescaria Milagrosa
A sua história tem o seu início em meados de 1717, quando chegou a Guaratinguetá a notícia de que o conde de Assumar, D. Pedro de Almeida e Portugal, governador da então Capitania de São Paulo e Minas de Ouro, iria passar pela povoação a caminho de Vila Rica (atual cidade de Ouro Preto), em Minas Gerais.
Desejosos de obsequiá-lo com o melhor pescado que obtivessem, os pescadores Domingos Garcia, Filipe Pedroso e João Alves lançaram as suas redes no rio Paraíba do Sul. Depois de muitas tentativas infrutíferas, descendo o curso do rio chegaram a Porto Itaguaçu, a 12 de outubro. Já sem esperança, João Alves lançou a sua rede nas águas e apanhou o corpo de uma imagem de Nossa Senhora da Conceição sem a cabeça. Em nova tentativa apanhou a cabeça da imagem. Envolveram o achado em um lenço. Daí em diante, os peixes chegaram em abundância para os três humildes pescadores.
[editar] Início da Devoção
Durante quinze anos a imagem permaneceu na residência de Filipe Pedroso, onde as pessoas da vizinhança se reuniam para orar. A devoção foi crescendo entre o povo da região e muitas graças foram alcançadas por aqueles que oravam diante da imagem. A fama dos poderes extraordinários de Nossa Senhora foi se espalhando pelas regiões do Brasil. Diversas vezes as pessoas que à noite faziam diante dela as suas orações, viam luzes de repente apagadas e depois de um pouco reacendidas sem nenhuma intervenção humana. Logo, já não eram somente os pescadores os que vinham rezar diante da imagem, mas também muitas outras pessoas das vizinhanças. A família construiu um oratório no Porto de Itaguaçu, que logo se mostrou pequeno.
[editar] A primeira Capela
Por volta de 1734, o vigário de Guaratinguetá construiu uma capela no alto do morro dos Coqueiros, aberta à visitação pública em 26 de julho de 1745.
[editar] Visita de Dom Pedro I
Em 20 de abril de 1822, em viagem pelo Vale do Paraíba, Dom Pedro I e sua comitiva visitaram a capela e a imagem.
[editar] Primeira Igreja (Basílica Velha)
Em 1834 foi iniciada a construção de uma igreja maior (a atual Basílica Velha) para acomodar e receber os fiéis que aumentavam significadamente, sendo solenemente inaugurada e benzida em 8 de dezembro de 1888.
[editar] Coroa de Ouro e o Manto Azul
Em 6 de novembro de 1888, a princesa Isabel visitou pela segunda vez a basílica e ofertou à santa, em pagamento de uma promessa (feita em sua primeira visita, em 08 de dezembro de 1868), uma coroa de ouro cravejada de diamantes e rubis, juntamente com um manto azul, ricamente adornado.
[editar] Chegada dos Missionários Redentoristas
Em 28 de outubro de 1894, chegou a Aparecida um grupo de padres e irmãos da Congregação dos Missionários Redentoristas, para trabalhar no atendimento aos romeiros que acorriam aos pés da imagem para rezar com a Senhora "Aparecida" das águas.

Coroação da Imagem

A coroa doada pela Princesa Isabel.
A 8 de setembro de 1904, a imagem foi coroada com a riquíssima coroa doada pela Princesa Isabel e portando o manto anil, bordado em ouro e pedrarias, símbolos de sua realeza e patrono. A celebração solene foi dirigida por D. José Camargo Barros, com a presença do Núncio Apostólico, muitos bispos, o Presidente da República e numeroso povo. Depois da coroação o Santo Padre concedeu ao santuário de Aparecida mais outros favores: Ofício e missa própria de Nossa Senhora Aparecida, e indulgências para os romeiros que vêm em peregrinação ao Santuário

Instalação da Basílica
No dia 29 de Abril de 1908, a igreja recebeu o título de Basílica Menor, sagrada a 5 de setembro de 1909 e recebendo os ossos de são Vicente Mártir, trazidos de Roma com permissão do Papa.
[editar] Município de Aparecida - SP
Em 17 de dezembro de 1928, a vila que se formara ao redor da igreja no alto do Morro dos Coqueiros tornou-se Município, vindo a se chamar Aparecida, em homenagem a Nossa Senhora, que fora responsável pela criação da cidade.
[editar] A Rainha e Padroeira do Brasil
Em 1929, Nossa Senhora foi proclamada Rainha do Brasil e sua Padroeira Oficial, por determinação do papa Pio XI, sendo coroada. Pela Lei nº 6.802 de 30 de junho de 1.980, foi decretado oficialmente feriado no dia 12 de outubro, dedicando este dia a devoção. Também nesta Lei, a República Federativa do Brasil reconhece oficialmente Nossa Senhora Aparecida como padroeira do Brasil.
[editar] Rosa de Ouro
Em 1967, ao completar-se 250 anos da devoção, o papa Paulo VI ofereceu ao Santuário a “Rosa de Ouro”, reconhecendo a importância da santa devoção.
[editar] O maior Santúario Mariano do mundo
Em 4 de julho de 1980 o papa João Paulo II, em sua histórica visita ao Brasil, consagrou a Basílica Nova de Nossa Senhora Aparecida, o maior santuário mariano do mundo, em solene missa celebrada, revigorando a devoção à Santa Maria, Mãe de Deus e sagrando solenemente aquele grandioso monumento construído com o carinho e devoção do povo brasileiro.

CAJOB promove AÇÃO ENTRE AMIGOS

2009-10-06T13:17:00.000-07:00

Cupons, com doze números, foram distribuídos entre os acadêmicos.

O sorteio será ralizado na última semana do mês de outubro do ano de 2009, durante o ÀGORA FILOSÓFICO.

Prêmios:

1º UM MP6 - Rádio Mais Nova - Passo Fundo

2º UM PEN DRIVE - SUPREMER INFORMÁTICA

3º UMA CESTA DE PRODUTOS DA ERVATEIRA BARÃO DO COTEGIPE

4º UMA COLCHA DE CASAL DAS LOJAS GRAZZIOTIN

5º e 6º PORTA CD'S OFERECIMENTO COMERCIAL FREIRE

CD'S e DVD'S FREIRE EM PASSO FUNDO NA BRASIL AO LADO DA QUERO-QUERO. FONE: 3311.2692

2009-09-23T09:07:00.001-07:00

SEMINÁRIO
LEI DA ANISTIA: 30 ANOS

No dia 28 de agosto de 1979 o Brasil dava um passo importante para a abertura política e o fim do regime militar instalado em 1964 pela sanção da Lei da Anistia. Hoje, 30 anos depois, o Brasil discute o alcance desta lei, especialmente no sentido de saber se os crimes de tortura e as violações de direitos humanos estão ou não incluídas nela. Militantes de direitos humanos, autoridades públicas, pesquisadores e formadores de opinião têm se manifestado contra a abrangência da lei para estes casos. Setores militares, autoridades públicas e formadores de opinião discordam e insistem que a lei perdoou a todos. O Supremo Tribunal Federal deverá se pronunciar sobre o assunto em Ação movida pela Ordem dos Advogados do Brasil. A sociedade está atenta e exige o direito à memória e à verdade como direito humanos. Para debater este tão importante assunto é que será realizado o seminário proposto.

PROGRAMA
Abertura: autoridades e instituições promotoras
Painel: Dr. Paulo Abrão Pires Jr., presidente da Comissão da Anistia do Ministério da Justiça
Dr. Enrique Padrós, pesquisador e professor da UFRGS
Dr. Mário Maestri, pesquisador e professor da UPF

LOCAL
Plenário da Câmara de Vereadores

DATA
02 de outubro de 2009

HORÁRIO
19:00 às 22:00 horas

PÚBLICO
Aberto à toda a comunidade. Não há custo de inscrição. Haverá certificação de três horas.

PROMOÇÃO
Comissão de Direitos Humanos de Passo Fundo (CDHPF)
Câmara Municipal de Vereadores
Prefeitura Municipal de Passo Fundo
Instituto Superior de Filosofia Berthier (IFIBE)
Instituto de Teologia e Pastoral de Passo Fundo (ITEPA)
Faculdade de Educação (FAED/UPF)
Programa de Pós-Graduação em História (IFCH/UPF)
Faculdade Meridional (IMED)

Seminário sobre o pensamento de Hannah inicia hoje

2009-09-23T09:02:00.000-07:00

Apresentação O III Encontro sobre Hannah Arendt é resultado de uma iniciativa de diversos pesquisadores do seu pensamento. A decisão em realizar os encontros foi marcado pela importância de Arendt na atualidade e sua crescente introdução no meio acadêmico, pelo interesse em promover debates sobre os diversos temas relacionados ao seu pensamento e pela possibilidade de realizar encontros entre amigos. O I Encontro foi realizado em na UNIJUÍ (Ijuí-RS) e o II na UNOCHAPECÓ (Chapecó-SC). Já o seminário Temático é resultado de uma inciativa do IFIBE que prevê a realização de um evento por ano, concentrado num filósofo/a. No ano de 2007 teve como centralidade o pensamento de Emanuel Levinas, 2008 de Franz Rosenzweig e 2009 de Hannah Arendt.

2009-09-23T09:00:00.001-07:00

IFIBE bem avaliado no ENADE 2008
O Ministério da Educação divulgou nesta sexta (04/09) o resultado do Exame Nacional de Estudantes do Ensino Superior (ENADE 2008). O exame é realizado periódicamente com o objetivo de constituir subsídios para avaliação das Institituições de Ensino Superior e dos Cursos de Graduação de todo o país.
Os estudantes do Instituto Superior de Filosofia Berthier (IFIBE) já participaram em duas avaliações: a primeira em 2005 e a segunda em 2008. Em 2005 o curso autorizado estava sendo implementado e, por isso, somente alunos ingressantes fizeram as provas, o que fez com que a instituição tivesse apenas avaliações parciais. O resultado do Enade 2008 já toma em conta o conjunto da avaliação pois participaram das provas, realizadas em novembro do ano passado, 62 estudantes de filosofia do IFIBE, sendo 45 ingressantes e 17 concluintes.
O resultado anunciado pelo MEC informa que, para o caso dos alunos do IFIBE, os ingressantes, alunos que concluiram os primeiros semestres do curso, tiveram média geral de 33,66 e os concluintes, alunos no último ano do curso, tiveram média de 38,04. Estas notas média também ajudaram a constituir o Conceito ENADE que ficou em 4 (numa escala que vai de 1 a 5). O Conceito do Índice de Desempenho dos Discentes (IDD), que compara o resultado dos alunos do IFIBE em comparação com a média atingida pelo conjunto dos estudantes de todo o Brasil que fizeram a prova do ENADE, também ficou em 4 (numa escala de 1 a 5).
A soma de um conjunto de oito quesitos gera o Conceito Preliminar do Curso (CPC). O CPC do IFIBE ficou na faixa 3 (numa escala de 1 a 5), com uma soma contínua de 286. Os componentes deste conceito são: a) titulação dos docentes com doutorado; b) titulação dos docentes com mestrado; c) dedicação integral e parcial dos docentes; d) avaliação da infra-estrutura; e) avaliação da organização didático-pedagógica; f) nota média dos concluintes no Enade; g) nota média dos ingressantes no Enade e h) IDD.
Estes resultados indicam que o Curso de Filosofia do IFIBE está bem avaliado. Em comparação com os resultados do conjunto dos cursos do Rio Grande do Sul (ao todo são 19), o curso do IFIBE ficou entre os quatro melhores no Conceito Enade e no IDD e entre os dez melhores no CPC. No que diz respeito à nota média dos ingressantes e dos concluintes também ficou entre as dez melhores posições. Considerando o conjunto dos cursos do Brasil (em torno de 140), o Curso do IFIBE ficou entre os 30 que apresentaram os melhores resultados no CPC Contínuo.

DICA DE LEITURA

2009-09-23T08:43:00.000-07:00

Já está disponível o livro: MULHERES resistência e luta em defesa da vida
Esta obra foi idealizada pelo Movimento de Mulheres Camponesas.

' A memória faz história. E enquanto ainda é tempo, as autoras retomaram pedaços de histórias de mulheres, lembranças contadas, recordações vividas, narrações contidas em velhos livros e documentos e escreveram-nas à sua maneira. Registraram o vivido no passado como herança a ser deixada para as novas gerações. Fizeram uma história camponesa de mulheres. Este é o objetivo do livro "Todas as vidas...".'

Para aquisição entre em contato com a acadêmica Ana Lúcia 54 - 9625.8733 mail: mmcanak@yahoo.com.br

11 DE AGOSTO DIA DO ESTUDANTE

2009-08-11T08:46:00.000-07:00

Oração do estudante
Senhor, eu sou estudante, e por sinal, inteligente. Prova isto o fato de eu estar aqui, conversando com você. Obrigado pelo dom da inteligência e pela possibilidade de estudar. Mas, como você sabe, Cristo, a vida de estudante nem sempre é fácil. A rotina cansa e o aprender exige uma série de renúncias: o meu cinema, o meu jogo preferido, os meus passeios, e também alguns programas de TV . Eu sei que preparo hoje o meu amanhã. Por isso lhe peço, Senhor, ajuda-me a ser bom estudante. Dê-me coragem e entusiasmo para recomeçar a cada dia. Abençoe a mim, a minha turma e os meus professores. Amém.

Origem

No dia 11 de agosto de 1827, D. Pedro I instituiu no Brasil os dois primeiros cursos de ciências jurídicas e sociais do país: um em São Paulo e o outro em Olinda, este último mais tarde transferido para Recife. Até então, todos os interessados em entender melhor o universo das leis tinham de ir a Coimbra, em Portugal, que abrigava a faculdade mais próxima.
Na capital paulista, o curso acabou sendo acolhido pelo Convento São Francisco, um edifício de taipa construído por volta do século XVII. As primeiras turmas formadas continham apenas 40 alunos. De lá para cá, nove Presidentes da República e outros inúmeros escritores, poetas e artistas já passaram pela escola do Largo São Francisco, incorporada à USP em 1934.
Cem anos após sua criação dos cursos de direito, Celso Gand Ley propôs que a data fosse escolhida para homenagear todos os estudantes. Foi assim que nasceu o Dia do Estudante, em 1927.

Segue vídeo - Coração de Estudante - Milton Nascimento:

25 de julho, foi Dia Internacional da Mulher Negra Latino-americana e Caribenha¹

2009-07-30T15:00:00.000-07:00

As mulheres negras da diáspora africana celebram 25 de julho, Dia internacional da Mulher Negra Latino-americana e Caribenha, como símbolo de (re)união e de (re)conhecimento mundial de suas histórias de vida guerreira, combativa e imprescindível à construção de um mundo solidário, multiétnico e pluricultural. As mulheres negras tem, em comum, vidas marcadas pela opressão de gênero, agravadas pelo racismo e pela exploração de classe social.

A escolha da data ocorreu no I Encontro das Mulheres Negras da América Latina e do Caribe, realizado na República Dominicana, em 1992. Estiveram presentes mulheres negras de mais de setenta países, com o objetivo de dar visibilidade à sua presença nestes continentes. No evento foi criada a Rede de Mulheres Negras da América Latina e do Caribe, para trocar informações, estreitar o relacionamento e realizar ações em conjunto.

O aprofundamento da aliança entre as mulheres negras da diáspora deu-se na III Conferência Mundial contra o racismo, a discriminação Racial, a Xenofobia e Formas Correlatas de Intolerância realizada em 2001 na África do Sul. Neste cenário, a Articulação de Organizações Não-Governamentais de Mulheres Negras Brasileiras desempenhou um importante papel, reunindo organizações de mulheres negras de diferentes pontos do país e destacando-se na construção de propostas para a Cconferência.

A data reforça a necessidade urgente da implantação de políticas afirmativas para as mulheres negras, pelos países da América Latina e do Caribe. No Brasil, a maioria das mulheres negras é detentora da cidadania inconclusa.

O Dia Internacional da Mulher Negra Latino-americana e Caribenhaé mais do que uma data comemorativa, representa a luta pelo empoderamento das mulheres negras fora da África. Um mundo novo só será possível, quando as diferenças forem consideradas como riquezas e não utilizadas como sinônimo de inferioridade.

¹ Daniele Roberta Paz, Acadêmica do III semestre IFIBE, membro ACMUN

EM BREVE MAIS UMA EDIÇÃO

2009-07-30T14:42:00.000-07:00

INFORMATIVO

CORUJÃO

VOTE - PARTICIPE - VAMOS PRATICAR A DEMOCRACIA

2009-07-23T13:45:00.000-07:00

Festa Junina - Nos envie suas fotos para colocarmos no BLOG

2009-07-23T11:37:00.001-07:00

PREVENÇÃO : o melhor remédio

2009-07-20T20:12:00.000-07:00

Recomendações do Ministério da Saúde

Aos viajantes que se destinam às áreas afetadas:
- Evitar locais com aglomeração de pessoas;
- Evitar o contato direto com pessoas doentes;
- Ao tossir ou espirrar, cobrir o nariz e a boca com um lenço, preferencialmente descartável;
- Lavar as mãos frequentemente com água e sabão, especialmente depois de tossir ou espirrar;
- Evitar tocar olhos, nariz ou boca;
- Não compartilhar alimentos, copos, toalhas e objetos de uso pessoal;
- Usar máscaras cirúrgicas descartáveis durante toda a permanência em áreas afetadas e substituí-las sempre que necessário;
- Em caso de adoecimento, procurar assistência médica e informar história de contato com doentes e roteiro de viagens recentes às áreas afetadas;
- Não usar medicamentos sem orientação médica.

Tire suas dúvidas sobre o risco e a prevenção da nova gripe

Como a gripe suína mata?
Na verdade, qualquer tipo de gripe pode matar, em especial pessoas com sistema imune (de defesa do organismo) enfraquecido. A gripe suína parece ser capaz de afetar gravemente pessoas com sistema imune mais forte, e seu mecanismo de ação ainda precisa ser estudado em detalhes. No entanto, o principal risco associado à doença é uma inflamação severa dos pulmões, que pode levar à insuficiência respiratória, ou seja, incapacidade de respirar direito. Outras complicações sérias têm a ver com lesões severas nos músculos, que podem levar a problemas nos rins e no coração, e mesmo, mais raramente, meningites e outros problemas no sistema nervoso central. Em todos esses casos, pode ocorrer a morte.

Quantos vírus de gripe suína existem?
Como todos os vírus de gripe, os suínos também mudam constantemente. Os porcos podem ser infectados por vírus de gripe aviária e humana. Quando todos contaminam o mesmo porco, pode haver mistura genética e novos vírus que são uma mistura de suíno, humano e aviário podem aparecer. No momento, há quatro classes principais de vírus de gripe suína do tipo A são H1N1, H1N2, H3N2 e H3N1.

Qual é o vírus que está causando a crise atual? É uma versão nova do H1N1.

Como os seres humanos pegam gripe suína? Mutações no vírus permitem que eles contaminem pessoas. Na maioria das vezes, os contágios acontecem quando há contato direto de humanos com porcos. Mas também já houve casos em que, após a transmissão inicial do porco para o homem, a partir dali o vírus passou a circular de pessoa para pessoa. Foi o caso de uma série de casos ocorridas em Wisconsin, EUA, em 1988. Nesses casos, a transmissão ocorre como a gripe tradicional, pela tosse ou pelo espirro de pessoas infectadas.

Consumir carne de porco pode causar gripe suína? Não. Ao cozinhar a carne de porco a 70 graus Celsius, os vírus da gripe são completamente destruídos, impedindo qualquer contaminação.

O que significa a palavra "pandemia" e os níveis de perigo da OMS?
O termo "pandemia" se refere a uma epidemia de proporções globais, no qual há surtos de uma dada doença de forma "sustentável" (ou seja, sem interrupção da cadeia de transmissão no horizonte) em vários países e em mais de um continente. A Organização Mundial da Saúde (OMS) usa uma escala de seis fases para caracterizar a transmissão dos vírus influenza (da gripe) pelo planeta.

Na fase 1, a transmissão só ocorre entre animais.

A fase 2 se caracteriza pelos primeiros relatos de transmissão do vírus de animais para seres humanos.

Pequenos grupos de casos entre humanos definem a fase 3. Nela, no entanto, a transmissão de pessoa para pessoa ainda não é eficiente no grau necessário para que a comunidade inteira onde vivem os infectados esteja em risco.

Na fase 4, a dinâmica da infecção é sustentável o suficiente para causar surtos afetando comunidades inteiras. O risco de pandemia é grande, mas não 100% certo.

A fase 5 corresponde à transmissão de pessoa para pessoa em mais de um país, indicando uma pandemia iminente.

Finalmente, na fase 6, a pandemia está caracterizada.

O que fazer para evitar o contágio?
O CDC (Centro de Prevenção e Controle de Doenças dos EUA) fez algumas recomendações para evitar a doença.

- Cubra seu nariz e boca com um lenço quando tossir ou espirrar. Jogue no lixo o lenço após o uso.

- Lave suas mãos constantemente com água e sabão, especialmente depois de tossir ou espirrar. Produtos à base de álcool para limpar as mãos também são efetivos.

- Evite tocar seus olhos, nariz ou boca. Os germes se espalham deste modo.
- Evite contato próximo com pessoas doentes.

- Se você ficar doente, fique em casa e limite o contato com outros, para evitar infectá-los.

A gripe suína é transmitida para animais domésticos, como canarinhos, cães, papagaios e gatos?
Muito provavelmente, não. É cedo para dizer que outros animais estão imunes, mas a característica desse vírus é de transmissão entre suínos -- e agora entre humanos. Normalmente, aves domésticas são contaminadas por outros tipos de vírus. Já cães se infectam por outro tipo de influenza.

Quais são os sintomas da gripe suína? Os sintomas são normalmente similares aos da gripe comum e incluem febre, letargia, falta de apetite e tosse. Algumas pessoas com gripe suína também tiveram coriza, garganta seca, náusea, vômito e diarreia.

Como se faz o diagnóstico de gripe suína? Para identificar uma infecção por um vírus influenza do tipo A, é preciso analisar amostras respiratórias do paciente durante os primeiros 4 ou 5 dias da doença -- quando uma pessoa infectada tem mais chance de estar espalhando o vírus. Entretanto, algumas pessoas, especialmente crianças, podem manter o vírus presente por dez dias ou mais. A identificação do vírus é então feita em teste de laboratório.

O consumo de vitamina C ou outras medidas para melhorar a resistência do organismo podem ajudar na prevenção?
Provavelmente não muito, diz o biólogo Atila Iamarino, da USP, que faz doutorado sobre a evolução de vírus como o HIV. "A verdade é que não se sabe se o consumo de vitamina C realmente aumenta a resistência ao vírus. O organismo da pessoa pode estar bem preparado, mas, se as características do vírus nunca tiverem sido encontradas pelo sistema imune, existe o risco de infecção", afirma.

Como é feito o tratamento?
"Existem duas linhas de medicamentos. Uma delas, a amantadina, impede a entrada do vírus nas células humanas. A outra, de medicamentos como o Tamiflu [oseltamivir], tenta barrar a saída do vírus de uma célula quando ele tenta infectar outras", explica o biólogo da USP.

A má notícia, diz Iamarino, é que o H1N1 já se mostrou resistente à primeira classe de remédios. Por enquanto, o oseltamivir ainda parece ser capaz de agir contra ele.

Você pode tomar as atuais vacinas contra a gripe?
Sim. A recomendação é sempre essa, pois essas vacinas ajudam a combater a gripe tradicional.

As vacinas contra a gripe têm alguma influência na proteção contra a gripe suína?
De acordo com o pesquisador da USP, existe a possibilidade de essas vacinas oferecerem proteção parcial contra o vírus proveniente de porcos. No entanto, mesmo que isso aconteça, certamente a formulação delas não será a ideal. "Não sabemos, por exemplo, para que lado vai caminhar a variabilidade genética do vírus suíno. Normalmente, ao produzir uma vacina, você já leva em conta o conhecimento que tem do vírus para tentar cobrir a variação futura dele e alcançar o máximo possível de proteção", diz Iamarino.

Há vacinas específicas para a gripe suína? No momento, somente para porcos, que são mais constantemente afetados por esse tipo de vírus. Mas as autoridades já anunciaram estar trabalhando numa versão humana da vacina, que deve ficar pronta em seis meses.

Fontes: CDC, Datasus, OMS, Atila Iamarino (biólogo, doutorando em evolução de vírus, USP, do blog Rainha Vermelha), e Nacy Junqueira Bellei, médica infectologista, coordenadora do setor de pesquisa em vírus respiratórios da Unifesp

Segunda, Terça, Quarta, Quinta, Sexta, Sábado e Domingo

2009-07-20T20:07:00.003-07:00

Todo dia é dia do IRMÃO CAMARADA !

Pode ser que um dia deixemos de nos falar...

Mas, enquanto houver amizade,

Faremos as pazes de novo.

Pode ser que um dia o tempo passe...

Mas, se a amizade permanecer,

Um do outro há de se lembrar.

Pode ser que um dia nos afastemos...

Mas, se formos amigos de verdade,

A amizade nos reaproximará.

Pode ser que um dia não mais existamos...

Mas, se ainda sobrar amizade,

Nasceremos de novo, um para o outro.

Pode ser que um dia tudo acabe...

Mas, com a amizade construiremos tudo novamente,

Cada vez de forma diferente,

Sendo único e inesquecível cada momento

Que juntos viveremos e nos lembraremos pra sempre.

Há duas formas para viver sua vida :

Uma é acreditar que não existe milagre.

A outra é acreditar que todas as coisas são um milagre.

Feliz Dia do Amigo!

UM SEMESTRE INTEIRINHO PELA FRENTE...

2009-07-20T20:00:00.000-07:00

SEJAMOS PERSISTENTES !!!

Eleições UNE

2009-06-16T11:26:00.000-07:00

Aconteceu ontem, o pleito que elegeu como

Delegado representante do IFIBE,

o acadêmico Milton com 20 Votos e

como suplente Daniele Paz com 15 votos.

Origem do Dia dos Namorados

2009-06-12T09:01:00.000-07:00

Existem diferentes versões sobre a origem do dia dos namorados.
É bem provável que a festa dos namorados tenha sua origem em um festejo romano: a Lupercália. Em Roma, lobos vagavam próximos às casas e um dos deuses do povo romano, Lupercus, era invocado para manter os lobos distantes. Por essa razão, era oferecido um festival em honra a Lupercus, no dia 15 de fevereiro. Nesse festival, era costume colocar os nomes das meninas romanas escritos em pedaços de papel, que eram colocados em frascos. Cada rapaz escolhia o seu papel e a menina escolhida deveria ser sua namorada naquele ano todo.
O dia da festa se transformou no dia dos namorados, nos EUA e na Europa, o Valentine’s Day, 14 de fevereiro, em homenagem ao Padre Valentine. Em 270 a.C., o bispo romano Valentino desafiou o imperador Claudius II que proibia que se realizasse o matrimônio e continuou a promover casamentos. Para Claudius, um novo marido significava um soldado a menos. Preso, enquanto esperava sua execução, o bispo Valentine se apaixonou pela filha cega de seu carcereiro, Asterius. E, com um milagre, recuperou sua visão. Para se despedir, Valentine escreveu uma carta de amor para ela. Foi assim que surgiu a expressão em inglês "From your Valentine". Mesmo tido como santo pelo suposto milagre, ele foi executado em 14 de fevereiro.
O feriado romântico ou o dia dos namorados judaico: desde tempos bíblicos, o 15º dia do mês hebreu de Av tem sido celebrado como o Feriado do Amor e do Afeto. Em Israel, tornou-se o feriado das flores, porque neste dia é costume dar flores de presente a quem se ama. Previamente, era permitido às pessoas só se casar com pessoas da sua própria tribo. De certo modo, era um pouco semelhante ao velho sistema de castas na Índia. O 15 de Av se tornou o Feriado de Amor, um feriado judeu reconhecido durante os dias do Segundo Templo. Em tempos bíblicos, o Feriado do Amor era celebrado com tochas e fogueiras. Hoje em dia, em Israel, é costume enviar flores a quem se ama ou para os parentes mais íntimos. A significação e a importância do feriado aumentaram em anos recentes. Canções românticas são tocadas no rádio e festas 'Feriado do Amor' são celebrados à noite, em todo o país. (Jane Bichmacher de Glasman, autora do livro "À Luz da Menorá").
No Brasil, a gênese da data é menos romântica. Alguns a atribuem a uma promoção pioneira da loja Clipper, realizada em São Paulo em 1948. Outros dizem que o Dia dos Namorados foi introduzido no Brasil, em 1950, pelo publicitário João Dória, que criou um slogan de apelo comercial que dizia "não é só com beijos que se prova o amor". A intenção de Dória era criar o equivalente brasileiro ao Valentine's Day - o Dia dos Namorados realizado nos Estados Unidos. É provável que o dia 12 de junho tenha sido a data escolhida porque representa uma época em que o comércio de presentes não fica tão intenso. A idéia funcionou tão bem para os comerciantes, que desde aquela época, o Brasil inteiro comemora anualmente a data. Outra versão reverencia a véspera do dia de Santo Antônio, o santo casamenteiro.
(Fontes: Revista Época, edição 160/2001; IBGE Teen e Revista Eletrônica Rio Total)

A arte dos Tapetes de Rua na festa de Corpus Christi

2009-06-12T08:59:00.000-07:00

A confecção de tapetes de rua é uma magnífica manifestação de arte popular que tem como origem a comemoração do Corpus Christi.

Utilizando diversos tipos de materiais, como serragem colorida, borra de café, farinha, areia e alguns pequenos acessórios, como tampinhas de garrafas, flores e folhas, as pessoas montam, com grande arte, um tapete pelas ruas, com dizeres e figuras relativas ao assunto. Por este tapete passa a procissão, seguida pelas pessoas que participam com fervor. [1]
A celebração de Corpus Christi (Corpo de Cristo) surgiu na Idade Média e consta de uma missa, procissão e adoração ao Santíssimo Sacramento. Quarenta dias depois do Domingo de Páscoa é a quinta-feira da Ascensão do Senhor. Dez dias depois temos o Domingo de Pentecostes. O domingo seguinte é o da Santíssima Trindade, e na quinta-feira é a celebração do Corpus Christi.
É uma das mais tradicionais festas do Brasil e é comemorado no país desde a chegada dos portugueses.
A tradição de fazer o tapete com folhas e flores vem dos imigrantes açorianos. Essa tradição praticamente desapareceu em Portugal continental, onde teve origem, mas foi mantida nos Açores e nos lugares onde chegaram seus imigrantes, como por exemplo Florianópolis. [2]
O barroco enriqueceu esta festa com todas as suas características de pompa. Em todo o Brasil esta festa adquiriu contornos do barroco português. Corpus Christi é celebrado desde a época colonial com uma profusão de cores, música expressões de grandeza. [3]
No Brasil, a tradição de se fazer os tapetes de ruas acontece em inúmeras cidades, geralmente com voluntários que começam os preparativos dias antes da solenidade e varam a noite trabalhando. Veja a seguir algumas cidades onde é possível encontrar esse tipo de arte popular.

Homo bios?[1]

2009-06-12T08:51:00.000-07:00

Leonardo Biazus[2]

Num dia desses, enquanto navegava pela internet, refletia sobre uma coisa interessante: quanta tecnologia! Uso minha webcam, msn, orkut... Se quiser, posso conversar com pessoas do outro lado do mundo. Pensar que, a bilhões de anos atrás, o homem esfregava pedaços de madeira para aquecer-se! É... o homem evoluiu e continua evoluindo. Creio que, daqui a algum tempo, a denominação “homo sapiens” precisará de alterações. Quem sabe “homo bios”?
“Homo bios”? O que é isso? É o homem vida, ou melhor, preocupado com a vida. O homem que respeita a dignidade de tudo o que o cerca. Que não maltrata a enorme casa onde vive. Que tem consciência e sabe que vive em um ecossistema riquíssimo, porém, que precisa de cuidado. O homem que conhece os malefícios das queimadas, da derrubada de árvores e da poluição da atmosfera. Por isso, ele não pratica tais atitudes, e busca conscientizar sobre a vida aos que o rodeiam.
É o homem que acredita no poder gerador da vida. Compreende que as relações com os seres com quem mora precisam ser de amor e carinho. Acredita que economizar água e luz, separar o lixo e buscar a sustentabilidade do Planeta são sim alternativas fundamentais. O homem que busca o consumo alternativo, que usa produtos reciclados e que prefere caminhar ao invés de sair de carro.
Ops! Já é hora de acordar! Não posso viver de sonhos e utopias. Porém, todo dia precisamos nos desafiar a ser um pouquinho “homo bios”, pois, se a situação de nosso Planeta continuar desta forma, tão logo, seremos chamados de “homo extintus”.

[1] Crônica apresentada ao Instituto Superior de Filosofia Berthier, para o Projeto: Crônicas Filosóficas.
[2] Acadêmico do I semestre (2009) do curso de Bacharelado em Filosofia do Instituto de Filosofia Berthier (IFIBE).

Sem lembranças[1]

2009-06-12T08:50:00.000-07:00

Quero todas as praias conhecer,
de todo este litoral maravilhoso;
Se o degelo não engolir.
Quero pelas florestas trilhar,
ouvir o canto dos pássaros;
Se o traficante não roubar.
Quero a flora observar,
sentir os aromas, ver as cores;
Se a fumaça não esconder.
Quero as cachoeiras fotografar,
admirar a suas quedas,
sem temer que um dia a água irá acabar.
Quero a temperatura suportar,
nestes e verões da vida,
que os graus não param de aumentar.
Quero o inverno aproveitar,
aquele friozinho gostoso,
que aos poucos deixa de acontecer.
Quero um mundo oferecer
às próximas gerações,
que por aqui irão passar.
Só não quero lembranças
das belezas que existem
e podem não mais existir.

[1] Crônica apresentada ao Instituto Superior de Filosofia Berthier, para o Projeto: Crônicas Filosóficas.
[2] Acadêmica do 1º ano do curso de bacharel em filosofia no Instituto Superior de Filosofia Berthier-IFIBE.

Que dúvidas cruéis! [1]

2009-06-12T08:49:00.000-07:00

Wanduir Rudinei Sausen[2]

Entediado pelas conseqüentes derrotas sucedidas nos últimos grenais, comecei a questionar-me: O que somos? Quem somos? De onde viemos? Para onde vamos? O filosofar baseia-se nestas perguntas reflexivas acerca do ser humano.
Esclareçam-me, filósofos que sois, teólogos que dizeis a Deus conhecer e cientistas que a natureza desbravais, afinal, o que sou e por que sou este ser entre outros seres. Estamos ou não estamos entre coisas e, dentre essas, nos diferenciamos pela simples diferença de não sermos qualquer uma destas coisas, mas sim, o ser humano. Aquele que é racional, capaz de decidir, agir, buscar, ou beber cerveja em pleno domingo assistindo uma emocionante disputa de corridas de gansos. Sabemos o que fazemos e porque o fazemos.
Percebi que a solidão angustiava-me pela impossibilidade de existir sozinho. Nem satanás vive só! Só podemos ser alguém porque vivemos em sociedade e nela temos um nome e sobrenome, portanto, uma identidade. Eu, por exemplo, Augusto Fagundes Reis Neto Souza Cavalcante Bragante Júnior da Fonseca e Santos.
Quando saio (sem carteira de habilitação) de automóvel (num fusca que nem Felipe Massa se atreveria a acompanhar-me) dirigindo-me ao supermercado da esquina, cuidando para não me desviar do caminho e para poder retornar sozinho. No entanto, de onde viemos? Vivemos da natureza e somos natureza. Dela provimos. Será? Porque, então, consideramo-la alguma coisa aí fora, longe e alheia. Esta ali para ser usada, mas esta sendo utilizada da maneira correta? Estamos usando-a da forma certa, na proporção adequada?
Do modo que estamos prosseguindo, pode-se dizer que seguimos à frente ou estamos nos tornando “não civilizados”. Para o lugar ao qual nos dirigirmos, a cada detalhe que deixarmos de cuidar, cada ser humano que desrespeitarmos e descuidarmos, estamos nos destruindo. Então, este é o momento de mudar (o momento já passou, mas ainda há tempo), começando principalmente e primeiramente por cada um de nós.
Preferimos ser destruídos por nós mesmos (suicídio) ou ser destruídos por um meteoro que atingir/atingiu a terra? Com certeza, não se trata de preferências! Porém é um caminho que pode ser freado. O imprescindível é agir com consciência ecológica.

[1] Crônica apresentada ao Instituto Superior de Filosofia Berthier, para o Projeto: Crônicas Filosóficas.
[2] Acadêmico do III semestre de Filosofia - IFIBE

A sabedoria das aranhas[1]

2009-06-12T08:43:00.000-07:00

Anderson Fontes Dias [2]

“Quando mais necessitamos de sabedoria é quando menos acreditamos nela”
(HANS JONAS, O princípio responsabilidade, p. 63)

Há ainda quem diga que a solução para os problemas de caráter ambiental do mundo no mundo em que vivemos (problemas estes que creio que todos sabem ou tem alguma noção de quais sejam), está no homem e com o homem.
Pensando nas possibilidades de justificativas desta hipótese, sentado na cadeira ante a escrivaninha, encolhido por causa do frio, viajei com o meu olhar até onde minha coluna cervical me permitia, uma vez que não sou uma coruja. Olhei o teto, a janela, a porta, o piso de madeira; olhava, como que procurando em algum lugar algo que me ajudasse a responder as minhas perguntas. Foi aí que reparei nelas, discretas, quietas e imóveis no “pé-direito” do canto esquerdo do quarto. Lá estavam duas aranhas destas fininhas, pernudas, quase transparentes, agarradas às suas próprias teias, me olhando com todos os seus olhos, suspensas sobre o abismo de um quarto branco.
“As aranhas eram a solução”, pensei! Ou melhor, nas aranhas encontrei uma solução!
Percebi que o mundo das aranhas, pelo menos daquelas que estavam no meu quarto, é a sua teia, pela qual ela vive, convive e sobrevive. Ela não a destrói, não a negocia, não aluga e não troca. Se rompidas por algum transeunte distraído ou bem intencionado, procura fazer logo a sua restauração e está sempre disposta a fazer a manutenção, trocando os fios arrebentados, esticando os curtos, alongando os longos e enrijecendo os frágeis. Geralmente a aranha é uma boa vizinha, pois, afinal, precisa por exemplo, dos galhos das árvores para construir seu mundo ou, no caso, de um canto qualquer de algum quarto.
Fico imaginado o trabalhão que ela tem para fazer aquelas obras primas que com uma vassoura na mão fazemos questão de varrer de nossas vistas. Dizem que pelo fato de ter que renová-la freqüentemente e isso exige bastante energia, ela se realimenta da seda que constitui o fio da teia, ou seja, ela não sai jogando por ai aquilo que usou como algo que parece não ter mais utilidade, ela simplesmente faz uma reciclagem! Sem falar na estética ali presente pelas formas geométricas, pelos ângulos acabados, pela leveza e pela força que possuem. A sabedoria técnica deste artrópode aracnídeo que é impressionante!
Impressionante, também, é a certeza da incerteza da sua vida, que é, em certo sentido, a vida de seu mundo eternamente pendurado no ar! Pois tudo na teia está relacionado com tudo; o mais simples fiozinho suspenso se comprometido pode comprometer todo o resto, uma vez que, o todo só é todo por causa daquela parte, ainda que ínfima. A aranha de fato é a grande responsável pela sua teia, mas ela precisa, embora não saiba, de todo resto.
Nós homens soberanos na criação, “coroados” de glória e esplendor pelo criador, somos e vivemos tal como as aranhas, em uma teia, embora disso não saibamos, ou não queiramos saber. Longe da visão analítica e atomizada do mundo, a aranha parece nos ensinar, e cabe a nós aprender e, na verdade, reconhecer que somos seres dependentes e interdependentes; que tudo no mundo que existe, se existe, na verdade, coexiste. E isto é ecologia, como diz Leonardo Boff.
Por isso, o fato do mundo celebrar o dia do meio ambiente e da ecologia é, no fundo, celebrar o próprio mundo, a terra, o céu, o oceano e tudo que há nele; é refletir sobre nosso lugar e o cuidado que temos que ter com ele, que na verdade é conosco mesmo; é provocar aqueles que numa atitude simplória dão risada e debocham dos “ecochatos”, aqueles vivem e acreditam que podem viver sempre despreocupados e desinteressados, alienados dos problemas decorrentes de uma mentalidade prepotente, de superioridade ante a natureza, e de todos os riscos que o nosso sistema ecológico corre atualmente; celebrar o cinco de junho é discutir a fundo o problema da crise ecológica, como crise de falta de consciência ecológica. Mais que um problema de caráter tecnológico, em que só a ciência teria voz, é um problema humano e de tudo que está em sua teia, de tudo e por tudo o que ele e nele também se relaciona.
Já é hora, como bem nos diz o filósofo Hans Jonas, de pensarmos numa nova natureza do nosso agir, e assumir a responsabilidade pelo futuro do nosso mundo, em vista do todo e para o todo, que em si contemplaria todas as partes!
Precisamos urgentemente de sabedoria para compreender o que precisamos ser e, assim, poder fazer algo pelo cuidado do nosso ecossistema. Mas, infelizmente, parece que “quando mais necessitamos de sabedoria é quando menos acreditamos nela”, ainda que seja a sabedoria das aranhas.
[1] Crônica apresentada ao Instituto Superior de Filosofia Berthier, para o Projeto: Crônicas Filosóficas.
[2] Acadêmico do V semestre do Curso de Bacharelado em Filosofia do Instituto de Filosofia Berthier (IFIBE).

pergunta da semana:

2009-06-03T10:59:00.000-07:00

Dia 05 de junho: Dia Mundial do Meio Ambiente;

O que você fez, faz ou fará por ele?

ELE ESTÁ AÍ !!!!!!!!!!

2009-06-03T10:42:00.000-07:00

O CORUJÃO!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Procure o CAJOB

ÉTICA NO COTIDIANO

2009-05-28T09:38:00.000-07:00

Michael de Oliveira*

Eu tenho um amigo que se chama Amansa, na verdade o nome real dele é Aurélio, seu apelido é Amansa. Este meu amigo, íntimo, diga-se de passagem, costuma me dizer que ética significa: o que é bom para o indivíduo e para a sociedade. Perfeito, até aqui a estória é muito bela, mas e quando isso é posto em nosso cotidiano torna-se tão belo assim?
Eu sou um ser ético. Sei disso até mesmo quando, eventualmente, saio dos eixos e me dou ao luxo de atravessar a rua quando vejo um pobre em dificuldades. Mas, eu sou ético.
Eu sou um ser ético, até mesmo àquela vez em que, por atravessar um sinal vermelho, fui seguido pelo guarda (que também é um ser ético), que me parou, solicitou a documentação do meu carro, que estava vencida, solicitou minha carteira de motorista, que deixei em casa, e me falou que iria aplicar a multa descontando alguns pontos na minha carteira e apreendendo o carro. Com minha ética, questionei-o se não poderia ter uma chance. Claro, eu estava no meu direito, ou melhor, “a tentada é livre”. Até ofereci um “suborninho” R$50,00, R$ 100,00. Como prêmio tive um dia maravilhoso atrás das grades. Mas eu sou ético!
Sou um ser ético até quando vou às festas (que minha esposa não leia isso). Volto tarde para casa por “ter feito hora extra no trabalho”. Mas como nada falta em casa, consigo prover tudo, é evidente que sou um cidadão ético.
Sou ético no meu trabalho, inclusive até mesmo quando funciona o caixa dois, sonegando uma quantia razoável de dinheiro, adulterando compras e notas fiscais. Mas pago meus funcionários em dia e continuo sendo um ser humano com ética.
Ética deriva do grego ethos (modo de ser, caráter), quer dizer “Casa da Alma”. Será que minha casa precisa de uma faxina? Creio que não, pelo fato de eu ter a ética aflorando em meus poros.
Claro, tudo o que foi dito aqui não são situações reais! Servem para refletirmos o quanto estamos sendo éticos para termos a possibilidade e a coragem de nos questionarmos a nós mesmos e a outras pessoas. Quem, alguma vez, já não cometeu um dos equívocos mencionados? A ética falta até para os éticos, quem dirá para os que não o são!
Enfim, antes de falarmos mal de atitudes que nos são apresentadas, devemos, primeiramente, nos questionar se temos moral suficiente para criticar tal situação ou se, de alguma forma, não estamos fazendo exatamente o mesmo, guardadas as proporções. Para sermos éticos devemos nos posicionar e agir eticamente e nos preocuparmos também com o que nos cerca, não somente com nosso umbigo como centro do mundo.
*Acadêmico do 1º semestre do Curso de Bacharelado em Filosofia do Instituto Superior de Filosofia Berthier (IFIBE).

Pensamentos Filosóficos...

2009-05-22T09:45:00.000-07:00

"Onde há muito sentimento, há muita dor."

Leonardo da Vinci

"Nunca ande pelo caminho traçado, pois ele conduz somente até onde os outros foram."

Alexandre Graham Bell

"O sonho e a esperança são dois calmantes que a natureza concede ao homem."

Frederico I

"Os homens não conhecem o que conhecem os deuses. O que, às vezes, os homens consideram como uma verdadeira desgraça, nada mais é que um verdadeiro bem para seu aperfeiçoamento moral".

Sócrates

"Amar é deixar de comparar."

Bernard Grasset

"Às vezes é bom acreditar na evolução e pensar que o homem ainda não está concluído."

John . M. Henry

"Procura ajudar o próximo. Se não fores capaz, então não faças mal aos outros."

Dalai Lama

"Não acrescente dias à sua vida, mas vida aos seus dias."

Harry Benjamin

"A medida do amor é não ter medida."

Santo Agostinho

"Tudo importa na arte, excepto o assunto."

Oscar Wilde

"Sonhos são gratuitos. Transformá-los em realidade tem um preço."

Ennis J. Gibbs

"Duas coisas indicam fraqueza: calar-se quando é preciso falar, e, falar quando é preciso calar-se."

Provérbio

"Por muito frio que seja o inverno, é sempre seguido pela primavera."

Eddie Vedder

"O oposto da vida não é a morte, é a indiferença."

Erik Wiesel

"Aquele que sabe falar sabe também quando fazê-lo."

Arquimedes

"Fazemos tudo para conquistar um coração mas muito pouco para o conservar."

Jacques Deval

"O sábio não se aflige por não ser conhecido dos homens; ele aflige-se por não conhecê-los."

Confúcio

"Se A é o sucesso, então é igual a X mais Y mais Z. O trabalho é X; Y é o lazer; e Z é manter a boca fechada. "

Albert Einstein

"O que você doa, você recebe e o que você recebe é sempre mais do que você dá."

Ray Baxandall

"Perder o entusiasmo provoca rugas na alma."

Samuel Ullman

"A Humanidade deverá pôr um termo à guerra, ou a guerra irá pôr um termo à Humanidade."

John Fitzgerald Kennedy

"Os homens aperfeiçoaram tudo, excepto o homem."

Provérbio

"É tão perigoso acreditar em tudo como não acreditar em nada."

Denis Diderot

"Os que menos sabem governar-se são os que mais ambicionam governar os outros."

Marquês de Maricá

"A ousadia é, depois da prudência, uma condição especial da nossa felicidade."

Arthur Schopenhauer

"As injurias são as razões dos que não têm razão."

Jean-Jacques Rousseau

"O génio é Deus quem nos dá, mas o talento é por nossa conta."

Flaubert

"Mesmo estando na estrada certa, será atropelado se ficar apenas sentado nela."

Will Rogers

"Um irmão pode não ser um amigo, mas um amigo será sempre um irmão."

Benjamin Franklin

"Aprende, como uma das tuas primeiras obrigações, a dominar-te a ti mesmo."

Pitágoras

"Como a abelha que recolhe o mel de diferentes flores, assim o sábio aceita a essência das diferentes escriturase vê somente o bom em todas as religiões."

Srimad Bhagavatam

Importante! 51° Congresso UNE

2009-05-22T09:33:00.000-07:00

Estão abertas as inscrições para o 51º Congresso da UNEhttp://www.une.org.br/
O Boleto pode ser impresso através do hotsite do congresso
O 51º Congresso da UNE (CONUNE) que acontecerá em Brasília entre os dias 15 e 19 de julho abriu as inscrições para delegados, suplentes e observadores. O delegado só poderá exercer suas funções no CONUNE, após a posse de sua credencial retirada na Comissão Nacional de Credenciamento e Organização ao apresentar os documentos oficiais com foto (Carteira de Identidade, Carteira de Registro Profissional, Passaporte, Carteira Nacional de Habilitação ou Certificado de Reservista).
Além disso, é necessário apresentar o recibo do pagamento da taxa de inscrição definida pela CNECO e que deverá ser efetuado por boleto banário. Clique aqui para imprimir o boleto. A taxa de inscrição terá os seguintes valores: Delegados e suplentes – R$ 30,00 no mês de maio, R$ 40,00 no mês de junho e R$ 50,00 no mês de julho. Observadores: R$ 60,00 no mês de maio, R$ 80,00 no mês de junho e R$ 100,00 no mês de julho. O valor inclui alimentação, alojamento e translado até a localização do Congresso.A apresentação dos documentos originais acima, bem como a taxa de inscrição é obrigatória. Não serão aceitos depósitos feitos em envelopes de caixas eletrônicos, será necessário o comprovante de depósito feitos diretamente no caixa.

Apocalipse do Segredo

2009-05-21T09:45:00.000-07:00

II Conferência Nacional de Promoção da Igualdade Racial

2009-05-20T14:55:00.000-07:00

Os alunos: Daniele Roberta Paz, Anair Silva Rosa, Oraceli Rosa, Marcos Telles, Ismar Machado e Felipe Biernaski, irão participar (como delegados) da II Conferência Estadual da Igualdade Racial nos dias 22 e 23 de maio de 2009 em Porto Alegre bem como refletindo sobre o tema Nacional: "Avançõs, Desafios, e Perspectivas da Politica Nacional da Promoção da Igualdade Racial" com ênfase nas políticas públicas para os afros- brasileiros, os povos indígenas, as populações ciganas, no diálogo palestino e israelita e nas reflexões sobre igualdade na diversidade no Brasil que estará em discussão noa II Conferência Nacional de Promoção da Igualdade Racial,de 25 a 28 de junho de 2009 no Distrito Federal.